范文程作为一个儒家教育思想教育出来的怪胎,他现在已经死心塌地愿意为这个大金王朝奉献终生,来实现他文人骨子里就想的,齐家治国平天下的思想,当然,孔圣人教育这些门人们齐家治国平天下,不是为了外族作为走狗,而是为了这上下五千年所传承的中国文化,然而在这个历史上,有太多的人因为一时的激愤,和一时的不得地,而对自己的母国造成了巨大的伤害,从秦汉三国到西夏蒙元有太多太多的文人败类,以自己在中原大地不能得到一展抱负为借口,而投奔了异族,它们被统统换成一个名字,汉奸,被彻底地钉在了历史的耻辱柱上。
不过这些人往往以自己不被大汉民族所理解而自己开脱,他们对这个汉族的母国的危害,远远大于那些奸臣,这就是汉奸的可怕之处,他们为了减轻自己背叛母国的心理负担,更加坚定地站在敌国的阵营里,对自己的母国进行无情的打击与摧残。
做狗,对他们来说,似乎比做人更加荣光无比。
阿济格和巴布泰带着自己心腹爪牙冲出了皇宫,在皇宫外立刻上马赶奔自己的府邸,招集自己手下的包衣奴才,并且立刻分派人手冲出沈盛京向周边自己的田庄,招集佃户奴才,聚集人手,准备对皇太极的皇宫展开攻击。
这时候的后金还处于半奴隶半封建社会,每个王公大臣手下都有掳掠来的属于自己的奴才,最根本的叫包衣奴才,也就是说,他们的生命以及一切,都属于自己的主子,因此上,他们在心理上,有着一荣俱荣一损俱损的强烈的依附感。
只要跟对了主子,主子上位,他们最愿意提拔的便是自己的家生奴才,就比如说现在站在朝堂上,有接近一半的高官显贵,都是处身各个王公大臣的包衣奴才。
而一旦自己的主子在政治斗争中失败,那么他们这些包衣奴才的命运将更加凄惨,因此奴才们与主子,已经结为彻彻底底的一体。
阿济格和巴布泰冲回府邸,立刻武装起了自己所有的包衣奴才,而这些奴才嗷嗷叫着要与主子共存亡。
而巴布泰和阿济格也纷纷派出自己最亲信的人手,奔赴各大王公贵臣家进行游说,封官许愿,希望能团结一切反对皇太极的力量,搞一场彻彻底底的宫廷政变,推翻皇太极掌握着的大金的命运。
首先,由这两个人手下提拔起来的那些大臣们,立刻纷纷响应,招集自己手下所有的奴才,组成大军,向两个人的府邸会合,他们不支持也得支持,因为即便是不支持,这两个人的反叛,将来皇太极取得平叛胜利,对他们这些打着两个人烙印的官员们,也会搞一次彻底的清洗,现在就是拼死一搏。
而其他王公大臣们,则纷纷选择了闭门自保,坐山观虎斗,好在形势明朗的时候出来摘桃子。
在巴布泰的府邸里,阿济格已经派人前来联系,阿济格很大度... -->>
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