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第四百一十六章元神偷渡三途川

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基。是一个学习的过程。而再往上,修持元神,便是一个明悟自我的过程,所谓‘钱塘江上潮信来,今日方知我是我!’。”

    “再浅显一点来说,就是打破迷障,从灵魂出发,回溯过去,踏足三途,重新认知自我。也可以称之为,明悟前世,通晓过往。”

    楚河听了之后,结合书中所记载的一些只言片语,便已然有了一个粗略的概念。

    “也就是说,元神境就是一个不断寻找前世之我的过程,将一世一世叠加起来,便能达到强化灵魂,从而使得元婴进化成元神。我说的对吗?”

    风行道人道:“说的不错!所以元婴与元神的这条界限,也被称之为‘盗取三途川’,一旦绕回了三途川,轮回在自身而破,那么命数也就在地府的名册中隐藏,从此生死自理,即便是轮回转世,也需当有人护持,或者自行偷渡,不会再有地府为之安排,代理。”

    “当然了!人的前世是个未知,有强有弱。如果没有做好准备,便千万不可贸然的去盗取三途川,否则的话,就会发生灵魂异变,前世觉醒取代今生这种事。这方面最典型的例子,便是血魔郑隐。”

    “如你大师兄我,心有魔障,心神便存在极大的隐患,很容易被前世迷障遮住眼,故而尽管已经元婴多年,却始终无法卖出通往元神的那一步。”

    “三师弟你虽然精进极快,但是心神打磨,却还需多费些功夫,不着急突破。除非你能找到一些于心神有益,即便是在面对前世迷障时,也能护住你本心不失的法宝、灵物,否则的话,不要轻易尝试。”

    风行道人这么一说,反而让楚河松了一口气,别的不说,他有翠竹傍身,盗取三途川想来应该安全许多。

    “对了师兄!那倘若有人没有前世,那该怎么办?”楚河忽然好奇问道。

    风行道人闻言一愣,紧接着便玩笑似的回答道:“那就只能学孙猴子,打入地府,强取轮回,自灭生死了。以前世强大今生,其实只是一个附加。元婴过度到元神,更需要的是一种摆脱束缚的自由自在。若无此等自由,何以在一日之间,遨游万里,俯仰天地?”

    “要知道元神离体,就等于精气神全部在肉身消散,要是不隐匿了自身命数,不盗了三途川水,那阎王便会按照冥书所自发显示,在地府勾了你的生死,肉身一毁,修行则要遭。而元神若无肉身,便只能修散仙,侥幸找一具新死不久的尸体附身,日后成就也极其有限,很难成仙了道。”

    “铁拐李那种例子,毕竟是少数中的少数。”

    传说中铁拐李本来是一位相貌堂堂的男子,在一个山洞中修行道术,并且已经达到了很高造诣,只是他的一身修行,皆是受点化而来,一些具体的修行忌讳,却不是很懂。

    自持元婴有成,便飞出元婴,云游四方,留下精气神皆消的肉身,让弟子守候。

    不料,过了几天后,他的徒弟家里发生了大事,需要他赶紧回家,于是他只好把铁拐李的尸体烧掉回家。

    不久李铁拐的元婴回来,却找不到自己的尸体,非常惊慌,最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体,就只有借助他复活了,就这样变成了后来那幅摸样。

    好好的一个修行界高富帅,变成了老丑穷,何其凄惨。
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