第二百三十七章 杨老师的选优方法

中是不是也会有自己的一个位置。

    先是笑了笑，看来杨老师没有打算回避这个问题，然后杨老师一边想着一边慢悠悠的对着我们说道：

    “这是我个人的观点，个人的评判方法，仅供你们参考，我认为评判一个人是否优秀，要从三个方面来看，一、看这个学生是否有自己的思想体系，二、看这个学生的领导能力。三、看学生的为人和个人能力。”

    听到杨老师的评判标准，我觉得很奇特，而且用他的评判标准来说，我首先知道自己肯定是没戏的。

    我一直想做的就是一个个人强者，从没想过去领导谁。不过我听到杨老师的评判标准，感觉他这象似在选择国家领导人的标准，他居然还要求，这个学生要有自己的思想体系，这完全就是用一个政治家的角度在审视一个人，看来，杨老师虽然不愿为官，但实则他在理论体系上是有自己的一套。

    不过一想到政治，我就头痛，算了，我就当是在旁边听个热闹就好。

    我不想从事政治，所以相信杨老师一定不会选我。

    顿了一下后，杨老师又看向我们五人，之后他先盯向我和肖丰两人道：

    “凌锋和肖丰，你们两人虽然在个人能力上较强，学业上也很优秀，但我没有在你们的文章中或是作业中看出你们有什么思想体系，在盛华民权帝国这样局势混乱的国家中，如果你没有自己的思想体系，是不可能走得更长远的，就算你们想依附于一个强大的组织，都会很容易迷失自己，没办法走向更高。”

    我留意到，杨怀中老师重点强调了，现在盛华民权帝国是个混乱的状态，也许他从国外刚回来，看得会更清楚吧，在他的眼中，他看到的一切都是乱的，所以需要有人用思想体系来整理这个国家。

    是的，现在的盛华民权帝国有自己的思想体系吗？好象也没有！

    袁宫保是用强大的武装安稳住了盛华民权帝国的局势，这么看来，思想体系有用吗？好象根本没用，就算是你有再好的思想体系，一样会被别人的刀枪给轻易摧毁。

    可学者们不这么想，最少杨老师一定不会这么认为。

    他想的是，用武装控制住的国家，也很容易被武装所毁灭，被武装所夺走，没办法维持长久的繁荣。万一袁宫保死了呢？万一有人想把袁宫保推下台呢？万一有新的力量出现呢？

    那样必会让盛华民权帝国再次沦入战争的苦海，现在这个时期的人，包括杨老师，他们想的都是希望盛华民权帝国富强的这个大主题，所以做为学者，他显然希望用思想体系来统治一个国家，而不是最容易易主的武装，武力可以逞一时之能，但想要让一个国家长久稳定和安全，靠武力是行不通的，或者仅仅靠武力是不行的，思想体系这才是他们所希望的长久繁荣的方法之一。

    学者们想的都是长久的问题。

    所以他们选人也是从这个角度来考虑。

    这些内容，我以前很少想，所以杨老师说我没有思想体系，这很正常，肖丰与我一样是乐天派，肤浅派，所以我们无条件的接受了杨老师把我们两人排除到了他的优秀学生名单之外。

    之后，杨老师又看向肖升、蔡贺森及润东哥三人身上，笑着说道：“而肖升、蔡贺森、润东三人，你们的思想体系虽然还不完善，但各有千秋，在这一点上，我认为你们三人都可以打80分。”

    听到这话，肖升、蔡贺森及润东哥三人都是面有喜色，在思想体系这个大主题上，能得到杨老师80分的成绩，他们已经很满意，但润东哥想了想忙又向杨老师问道：

    “老师，难道没有谁的思想体系更好一些吗？如果每个人都有自己的一套，那整个国家不是要乱掉吗？”

    润东哥很好强，虽然年级低，但他的年龄最长，所以隐隐的他还是要和别人计较一下，谁的思想体系更好的意思，当然他也一直在寻找着一种最好的思想体系。

    笑着摇摇头，杨老师说道：“思想体系从小的方面看，它就是人和人之间相处的关系，而从大的方面说就是国家政体的组成形式，很难说谁的更好，只有被众人接受并认可的才是最好的，所以这就是我说的第二点能力的重要性，就是领导力，谁有能力让别人接受自己的思想体系，才能获得更多人的支持。”

    这种说法让人有点难以接受，怎么可能没有最好的呢？

    可是我想想，现实的例子摆在这里，这个世界上的政体形式有很多种，有议会制的，有联邦制的，有君主立宪制的，有总统制的，那些国家看起来都很强大，很难说谁的更好，看来杨老师说的也有一定道理，现实中的例子好象的确在说明，只有被当地人接受的才是最好的。

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