第一千一百九十八 左右

    猜测的结果，大部分是大丸根据结果反推原因，这样做的准确率，肯定比反过来要高很多。

    似乎也意识到大丸会有这样的结论，大筒木舍人犹豫了一会之后说道：

    “忍界大大小小的通灵兽族群很多，三大通灵兽圣地只是比较强大的典型！”

    “不止是它们？”

    既然大丸已经了解到这一步，大筒木舍人也不好再遮遮掩掩。

    “忍界的智慧生命, 除了人类，其实还有很多，妙木山、龙地洞和湿骨林，是半独立于忍界的封闭生态圈，既可以和忍界直接交流，也可以关起门来，过自己的小日子。还有一些如猫、犬、鹰、蜥蜴以及虫类等等稍弱的智慧通灵兽族群，要么已经彻底和忍界切割干净，当异界生物，要么苟延残喘在人类势力触及不到的荒山野岭里。所以，选择一目了然……”

    要么麻熘滚蛋，彻底分家，以后别来蹭吃蹭喝，要么休戚与共，同生共死，像妙木山的蛤蟆、湿骨林的鼻涕虫，龙地洞的大蛇，在可查的历史中，表现可是太活跃了，捞好处毫不手软，大难临头就当缩头乌龟，独善其身，哪有那样的好事。

    真要是忍界的人类灭亡, 其它神灵也灭绝得差不多了, 等千万年后, 世界重启, 恢复生机, 到时候，占据主导地位的智慧生命，估计没有人类什么事了。

    好不容易当了伊邪纳岐和伊邪那美，成为万物之灵长，人类之祖，结果到处是口吐人言，横行无忌的怪物，岂不是还要来一场“洪荒人类求生记”，“人皇崛起”之类的种族战争？

    “果然！”

    茨木了然。

    费尽心思重启世界，可不是为了给那些有智慧的怪物们做嫁衣裳。

    非我族类其心必异！

    别以为那些个头大得惊人的两栖动物、爬虫等等真的就没有什么想法。

    忍界现在是人类一家独大，没有其它智慧生物崛起的基础，可要是人类撑不住，那就另当别论了。

    大是大非面前，个人好恶都要放在一边。

    “还有疑问吗？”

    稍微松了一口气，以为过了这一关的大筒木舍人问着，茨木想了想之后问道：

    “就这些？还有么？比如说，净土？”

    “你……”

    脸色陡然大变的大筒木舍人语气中的惊讶再也掩饰不住了，

    “知道些什么？”

    “我什么都不知道, 随便说说而已，不过, 看你的样子，是真有什么奥秘咯？”

    茨木耸耸肩，嘿嘿地笑着说道，

    “忍界的死亡，实在是太不严谨了，死人动不动就复活，让还健在的人怎么想？”

    按理来说，忍界的净土，应该起到类似地狱、阎罗的作用，肩负起神灵生死轮转的职责，至不济，也得像是天堂那样容纳信徒灵魂的居所，可实际上，并不是这么回事。

    判别一个文明的底色，看其对死亡的研究就能知道个大概。人性与神性的争夺，贯穿始终。

    在忍界这个超凡力量显现的世界，神道信仰的传播低到令人发指的地步，也许他们会怕鬼，但那时对死亡的本能恐惧，而丝毫没有将死后的灵魂寄托在神灵身上的想法，而是理所当然地归于净土。

    大丸的母亲好歹也是服侍过神社巫女的相关人士，一些丧失了意义的文献，还在家里摆着。

    翻看过许多遍后，大丸发现一个奇怪的现象，忍界的神，除了一些人格化的伪神，其它所谓的“正神”，更像是和人类签订契约，各取所需的商贩，和大丸以及鞍马八云正在做的事情差不多，只是手段因时而异。

    最后，随着时间的推移，他们多半会成为依附于人类而存在的规则化具现，犹如禁术·尸鬼封尽召唤出来的死神。

    所谓的妖魔鬼怪，和神灵是一回事，硬要说区别，就是前者自由自在，后者愿意和人类做互惠互利的交易。

    按理说，人类从战国时代到现在，近千年的时间，都处在战乱中，颠沛流离的社会，更有各路牛鬼蛇神滋生的机会，结果叫得上名字的大教派都没几个。

    以前，大丸猜测过，是不是世俗权柄的掌握者，和忍者联手，将那些“封建迷信”给联手打压了。

    大丸前世，中世纪后的文艺复兴，学术上是神性消退，人性觉醒，其实也有君权反制神权的原因；东方国度，什么白莲教、天理教、黄巾军、红巾军之流，都是打着神鬼的旗号，收拢愚父愚妇来冲击世俗皇权。

    忍界大名不待见那些妖魔鬼怪不奇怪，忍者本身就掌握了超凡力量，更是不怎么惧怕牛鬼蛇神，如果遇到了，说不得还要抓起来研究研究，搞出几个禁术出来耍耍。

    而这其中，被认为是理所当然的常识的净土，在大丸眼里就是如此扎眼的存在。

    见大筒木舍人闭口不言，茨木追问道：

    “净土，是什么时候出现的？”

    “我不知道！”

    大筒木舍人摇摇头答道，

    “你什么都不明白，就敢窃取净土的查克拉？”

    “反正都是供应给了神树，关我‘赤之沙尘’什么事？”

    说到这个，茨木满不在乎地答道，

    “禁术·秽土转生，我可是好好研究过的，有些时候，哪怕准备的祭品万无一失，也会发生意外。而且，实际通灵召唤出来的灵魂，还有很大的限制，太过弱小，或者年代太过久远，不论怎么施为，灵魂都不能回到净土，我就在想，是不是灵魂去往净土之后，需要时间来‘消化’这些亡者之魂，越强大，存在时间越长……”

    “如果这是真的呢？”

    大筒木舍人的话，也证实了大丸的某些猜测：

    “这世间，没有什么是永翠不朽的，亡魂自然也不行！所谓净土，不留污秽，一些尘世烦恼都会被洗涤干净，剩下的，是什么？”

    “什么都没了吧！”

    大筒木舍人本能地答道，

    “所谓永恒的安宁，就是永恒的虚无，除了最纯粹的自然能量或者说……查克拉，什么都不剩下了！净土与现世秽土相对，其实就是清扫忍界的机制……”... -->>
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