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第一百一十章 镜中缘起 短兵相接(下)

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    余慈静静观看条黄泉夫人理清晰的记忆链条,心有感触。

    选中黄泉夫人,是大黑天佛母菩萨的幸运,也是不幸。

    其幸运之处在于,黄泉夫人的天赋禀性,凡拔俗,历代罕有,用处极大,纯以现实需求论,毫无疑问是最好的选择。

    然而不幸之处在于,黄泉夫人从来就不是任人宰割的羔羊,她冷静坚定,智深如海,早早就察觉出问题,并在不动声色间,做出针对性布置。

    直到余慈看到她完整的记忆和思路,才明白过来,像进入黄泉秘府、神游碧落天阙等事,固然是大黑天佛母菩萨一直诱导她前往,但她也是早做了充分的准备。

    明知山有虎,偏向虎山行,演了一出“欲取先予”的好戏。

    在黄泉秘府之行前,黄泉夫人便精修天魔裂魂分身之术,故而在面对十方慈光佛魔灵之时,被斩下一缕分神,依然能够脱身。而且,正是那缕分神,让灵性浑浊的大黑天佛母菩萨如获至宝,闭关深研,换来十余年的喘息之机。

    但最让余慈佩服的,是黄泉夫人在这般危机丛生的环境下,依旧安步当车,从容不迫。不但消解了大黑天佛母菩萨咄咄逼人之势,甚至是借了把力,借十方慈光佛魔灵的手,重创她自己的道基——

    这事儿听起来无比荒谬,但事实就是,黄泉夫人正是借着道基重创的“机会”,通过“无别有情之心”的观照和统驭,将自身情绪思维彻底抽离出来,跳出了天魔法理的局限,另辟蹊径,自成世界,形成一颗“真种子”,并由此早早登入真实之域。

    之所以如此做法,正是因为她以敏锐的感知、前的见识,早早便现了天魔一族乃至于魔门修行的先天缺陷,也通过照神铜鉴进行祭礼的时机,确认了“无量虚空神主”,已非前身。

    为何会有这等惊天巨变?

    在黄泉夫人看来,实是天魔前路已断,一干人等均要打破桎梏,意图抽身之故。

    黄泉夫人自不会立于危墙之下。

    她顺着无量虚空神主这条线索,找到了新的机缘。选择在元始魔宗行将分裂之前,结交6沉,为其疗治无量虚空神主带来的暗伤,也刻意奉迎,最终结成夫妇,并立刻叛出魔门,最终借6沉之力,轰破照神铜鉴。

    正是通过这一过程,她与大黑天佛母菩萨彻底切割,并将身上已经濒临崩溃的魔门道基扫荡干净,斩去束缚。

    便从那一刻起,黄泉夫人“真种”大成,虽是极微之一点,却内蕴宇宙根本法理,只要有一个恰当的机会,便能成长为参天大树!

    虽然摧毁道基给她带来了严重的影响,但对黄泉夫人来讲,一切是值得的。

    层次境界摆在那里,就算她以弱质之躯,照样可以呼风唤雨。

    “真种”大成,更使她具备了最具价值“退路”——投胎转世也好、寄生夺舍也罢,甚至更狠一点儿,径直去“合道”,都有一定的优势。

    黄泉夫人的作为,一步步清晰明白,不敢说算无遗策,却也是有条不紊,谋算应变都有一种从容不迫的味道。

    余慈确实是非常佩服没错,可是要让他真正去“敬佩”,却也不能。

    越是深入了解,越觉得这女人还是让人心底生寒,

    余慈一路看到6沉与黄泉夫人同归东华山。可他们没有选择做一对神仙眷侣,双宿双飞,而是都带着野心,研究如何打破真界束缚,实现无所拘束的自由之身。

    6沉要从自身做起,将天人九法运化到极致,抗击一界,强行挣脱,近于合道,却更加堂皇大气,相应的,难度也更高。

    黄泉夫人则要从外部世界的结构改起,彻底改变真界法则面貌,趁机脱离。

    两人固然有分歧,却是一内一外,没有什么实际冲突,互不干扰。

    然而,黄泉夫人要改变真界面貌,势必旁涉多门,也是在这种研究过程中,她“无别有情”——而在实际意义上,则是“冷酷无情”的一面,彻底显露。

    最初,她以东华虚空为试验品,调整天地变异后的合理结构;又在教习、婢仆身上做文章,令其与虚空变异相适应;

    她用自家女儿为试验品,教授天魔裂魂分身,模拟操纵情绪、人格;

    也用6沉为试验品,探究真界天人九法的局限,比较与宇宙真实的差异;

    最不可思议的是,因为6沉是真界中运使天人九法的巅峰,出黄泉夫人的观照极限,为此她竟然重新接触元始魔主,学习借鉴其成果,再用于6沉身上,使得6沉渐有被元始魔主染化的趋势。

    6沉对她的所作所为,终于是受够了,与之彻底决裂,并将她禁锢,幽禁在心庐之中。

    然而,6沉终究还是迟一步,他封得住黄泉夫人,却封不掉元始魔主的勾连,魔染情况渐重。他是决绝之人,毅然奔赴域外,决死一战,此后的结局,便是... -->>
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