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数个时辰之后,他又寻来了几个毓族。
王崎对他们都有印象,大约是同一批的举子吧。
这些举子当初也参加与那一场御前宴会,对王崎“以明月为墨”
的气魄印象深刻。
有一名举子战战兢兢的问道:“当初先生说,字也是物,可以用格物的道理来研究……这就是格物的道理吗?”
王崎点了点头:“自然是了。”
几名原毓族举子,几乎痛哭出来。
他们终于学到了将自己族群打入地狱、但也同时打醒的那一门学问。
王崎却不想这些。
他知道,自己当初,也不过是“随便玩玩”
而已。
就算那个“终极吟诗”
,也只是加上一点深度学习的基础算法。
距离数学层面的语言学,还有十万八千里的距离。
他接下来,却是需要认真面对这一点了。
接下来的一段日子,基派陷入了异常的忙碌之中。
往日,基派的研究者们是被自己的狂热所驱使。
而现在,驱动他们的,除了求知欲之外,还有一股莫名的紧张感。
龙皇的预言,就好像是一头追赶在他们身后的无形鬼物,明明能够感觉到其存在,但是无法感知,无法对抗,无法表述。
他们也只能一点点加快速度,好让那头鬼怪追不上自己。
但是他们偏偏自己清楚,那鬼怪,注定会追上他们。
王崎除了参与基派的日常讨论之外,就泡在毓族聚居地那里,偶尔也带陈由嘉一起过去。
王崎打算将“实践”
的这一块交给陈由嘉处理——包括创造新语言之类的。
而他则是专注于理论。
虽说算器的语言和自然语言根本不相同。
就比如说,自然语言之中,最有趣的语法是上下文相关语言的语法,而算器语言之中,最有用的却是上下文无关语言的语法。
但是,这两者终归都是“语言”
——并且在地球,这一门理论,也算是计算机科学之中发展得比较好的一支。
陈由嘉足够胜任这一部分。
而他在做这些的同时,也在着手寻找另一个前世只是听说过的东西“字问题”
——判定任何两个给定的词语,是否可以通过使用一个特定语法中的产生,而互相变成对方。
这个问题与函数、集合都有联系。
这是语言学与纯粹数学的接合点。
比如说,许多代数结构以产生的形式自然地表达了自身——比如,群与半群。
这个“表达”
似乎就像我们传达着一个语言学的概念。
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