第七章 不一样的真经

到这田帝辛点了点头，道：“去忙吧，不用管我。”

    刘阿姨答应一声，便抱着小琳走出了田帝辛的房间，田帝辛起身来到洗手间洗漱了一下，便穿上了衣服，走了出去。

    来到客厅的时候，刘阿姨已经为其准备好了早餐，田帝辛一边吃着，一边拿出了自己师傅给自己的那本论红尘。

    当再次翻开对我时候，里面的内容再次变了。

    映入田帝辛眼中的第一句话就是，只有心中存善念之人，肯用自己的生命去救助他人的人才能够真正的得到本书的传承，本书真名叫做炎帝真经。

    接下来就是介绍炎帝真经，炎帝真经是修真界排名第一的修真宝典，是人类的始祖炎帝也就是尝百草的神农所创，此经共分为三篇。

    分别为外篇，内篇，与真经，外篇主要是讲述修炼的初始，内篇才算是修炼的入门，真经则是真正的修炼之人。

    看的田帝辛心中的热血澎湃了起来，修真就是逆天夺命，在修炼强大的实力外，最主要的还是与天夺命，寻求长生之道。

    如果修到第三篇真经的话，便不在称之为人了，能够飞天盾地，上游九天下游九幽，便是世间凡人口中的神了。

    但是炎帝真经并不完整，也可以说修真并没有止境，就算是炎帝，依旧没有看破生死，达到长生。

    田帝辛迫不及待的翻开了外篇的入门修炼。

    “真气生发于肺腑，流转于经脉，归顺于丹田，五行汇集，生生不息

    人体五脏，其肝属木，心属火，肺属金，肾属水，脾属土，此乃人身之内五行

    东方甲乙木，代表四时里的春天，寓意着萌芽；南方丙丁火，代表四时里的夏天，寓意着成长；西方庚辛金，代表四时里的秋天，寓意着凋零；北方壬葵水，代表四时里的冬天，寓意着蕴藏；中央戊己土，代表一切的最后归属，寓意着结束，此乃大自然之外五行。

    以己身之内五行，融自然之外五行，五行相合，真气乃生……”

    这便是修炼的最基本的也就是外篇的修炼方法，简单的一句话，就是，以自身内五行感应大自然的外五行，产生真气，流转全身，最后归于丹田为自己所用。

    等到真气不限于丹田内时，整个身体就是五行，与大自然自相融合，便达到了内篇，也就能够开始修炼法宝，有了初步的战斗力。

    真经上所记载，修真一途，寓意着长生，但是也寓意着灾难，在这条道上的规则就是强者生存。

    踏上修真一途，凡世间的法律已经不能约束，杀人夺宝是时常发生的事情。

    但是这也是田帝辛想走的路，他不想过平凡的生活，就想要这种惊险刺激不知道前路的旅程。

    田帝辛将真经合上后，便快速的回到了自己的房间，盘坐在床上，按照真经上所描述的那样，以自身内五行感应，自然外五行，产生真气流转全身，最后归于丹田。

    很快田帝辛就陷入了这种奇妙的境地之中，感觉到自然之中一股股气流融入自己的体内，流变全身，将身体中的污垢清除，最后归于丹田。

    这种感觉不知道持续了多久，醒过来的时候，发现自己的身上粘粘呼呼的一大片黑色的污垢，而且发现自己的听觉灵敏了很多，闭上眼睛居然能够清晰的感觉到在花园中玩耍的小琳的一举一动。

    而且全身有一种舒服的感觉，一时之间田帝辛居然在这种感觉中再次陷入了修炼之中。