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第191章 连接现在与未来的通路(六)

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    大伙儿等急了可以加V群,苍山经常性在群里通报码字进度。

    先发一半,另一半在改,也装不到一章里去。

    ——————————————————(正文)

    齐磊抛出了一篇又一篇的文章。

    这些文章都有一个共同特点,那就是:要么是事实,要么就是难以验证真伪。

    言之凿凿,一看就像真的。

    除了“消费主义”的那些软广有着概念捆绑,以及引导过度消费的嫌疑,其它讨论文化知识的小作文也无一不是有理有据。

    岳飞确实情商不高,缺少政治智慧;倭国确实有许多地方,是看上去让人震惊的。

    然而,从专业人士的眼中来看,这是管中窥豹、以偏概全,你不能把它单独拿出来说事啊!

    这是不道德的,不能概括他们的一生。

    简直就是卖弄!

    但是,话说回来了,恶心就恶心在这儿!

    大众可没这个辨识能力,是很容易被误导、利用的。

    包括那些倭国的小作文。

    个个都被包裹了理性的外衣,张嘴闭嘴实事求是,不要盲目自大,随处可见“承认别人比我们强很难吗?”

    句句都是“理性看待差距,才能迎头赶上”,让你连反驳都没法反驳。

    但凡你说点不符合文章价值观的东西,自己都感觉,我是不是不理性了?我是不是自大了?

    那你说,如果抛开事件本事,什么“煮饭仙人”之类的伪命题,这种倡导民众理性、谦虚、共勉的小作文,有毛病吗?这种站在道德制高点的东西,有错吗?

    至少站在齐磊面前的张路臣、廖凡义、庞清方还没反映过来,他们也没觉得这种文体哪有毛病。

    可是,齐磊知道,有!!

    而且,毛病大了去了。

    “张伯伯,你是不是在想,为什么那么别扭?”齐磊看着几人,“不光内容别扭,连文体都觉得别扭,可又说不上哪有问题?”

    这时,廖凡义拿起一篇小作文,好好看了看,眉头皱的更紧了。

    确实很别扭,好好研究研究,也许能找到问题有哪儿。可是,冷不丁的一看,真分辨不出哪有问题。

    “呵呵。”齐磊冷然一笑,“连你们这些专业人士都一时难以分辨,那你们说,普通老百姓能分辩吗?”

    张路臣皱眉,“你到底在说什么?”

    齐磊,“文体其实没问题,内容其实问题也不大。最大的问题在于,他的信息投送对象!”

    “......”

    “......”

    “......”

    齐磊又把“煮饭仙人”那篇抽出来,“咱们就拿这篇来说吧!”

    “如果这个信息是投放给一个厨师,厨师要么嗤之以鼻,要么以此为激励,对吧?不会有其它的想法。”

    “因为厨师也煮饭,他知道里面的门道,也清楚专业的技巧。所以,好与不好,对与不对,这东西给厨师看,一点问题都没有。”

    “可是,如果你给一个不煮饭的人看呢?一个外行眼里,他会觉得,全中国的厨师还不如人家一个煮饭的!”

    “这才是最大的问题!”

    “再比如这个。”齐磊拿出一份,这是一篇分析中外军力的文章。

    里面依旧充斥着各种理性,各种实事求是,把当下国内军力扁的一文不值,飞机有多落后,装备有多不堪一击,老美有多先进。

    顺带,还提了一嘴国力上的差距。

    最后告诉你,认清差距才能追赶,盲目自信是要吃大亏的!

    “你们说,这文章有毛病吗?好像...没毛病吧?很客观,很中肯吧?甚至有着爱国者的味道!”

    “可是,问题来了!这篇文章,给一个将军,一个上层主事的,一个军事科研的工作者看,是勉力!”

    “可是给老百姓看,这问题就大了去了!”

    齐磊突然拔高声调,“一位将军,会不会在上战场之前对他的战士说,我们的装备很烂,打不过人家?”

    “一位船长,会不会对他的水兵说,外面有谁谁的航母,咱们别出去了,差距太大?”

    齐磊突然有点激动了,不知道怎么的,脑子里突然浮现出局座在上节目的时候,痛哭流涕的场景,他有点理解这位将军那种委屈的心境了。

    他们一线工作者呕心沥血地搞研究,搞国防,最后没被敌人瞧不起,却被本国那些臭鱼烂虾带了节奏。

    以至于被自己保护的人蔑视!抨击!批评!

    得是什么心情!?

    越来越激动,抖着那些小作文,“他们说得着吗?他们有什么资格说!?”

    “理性!!认清差距!!谦虚共勉!!那是专业人士的事儿!”

    “这武器差距,那是一个将军应该保持的理智,而不是战士!”

    “飞机不行,那是造飞机的专家们要保持的清醒,而不是普通老百姓!”

    “普通民众...普通民众别说分清这些小作文的真伪,鉴别文章的深层含义了,有相当一部分人连基本的理性都保持不了!他们在信息中得到的不是理性共勉、谦虚进步!”

    “因为你一篇鸡汤,就励志造飞机的有几个?别说建立理想和价值观了,让他为了造飞机多交几块钱的税,有些人都不乐意!”

    “他们得到的反馈是惧怕,是妥协,是张嘴就骂!”

    “真打起来是会投降的!会造就一批软骨头的!!”

    “觉得哪好,他们是会往出跑的!”

    “停!!”张路臣要疯了,真的要疯了,又要晕过去。

    这些东西的危害不比什么把主流媒体搞休眠、做信息定制来的小,甚至伤害性远大于此。

    这是文化上的蚕食,是侵略,其心可诛!!

    张路臣又有些接受不了。是的,接受不了!

    做为一个心理学家,他应该理性看待这个问题,可是做为一个爱国者,他真的接受不了。

    所以,从心理学的角度,张路臣本能的又要反击,又要找理由。

    他也不能免俗了!

    “不对!你说的不对!!这些东西...这些东西....”眼神变换。

    “这些东西有问题....有问题.....可也不全是有问题!对!不全是有问题!”

    瞪眼,“你没法甄别他是别有用心,还是无心之举!对!!你没法甄别!”

    “呵呵!”不想,齐磊冷冷一笑,“张伯,你不觉得,如果是咱们自己人写出来的,那更可怕吗!?”

    !!!!

    张路臣彻底疯了,自己人....

    是啊,自己人写的才是更可怕的,更可悲的,也是更绝望的。

    整个人都夸了下来:“你...你到底要说什么!?”

    齐磊反问,“我要说什么?”

    “那好,我来告诉你们,我要说什么。第四阶段!让我来主导,那根本就不是四个任务班完成任务的收割期了!”

    “我要把它推演成一场文化侵略,一场没有硝烟的战争!”

    “!!!”

    “!!!”

    “!!!”

    几个人瞬间瞳孔放大,眼白充血。

    “齐磊!!”张路臣怒喝道,“我提醒你,这个实验仅仅是窥探一下未来的可能,原则上还是遵循社会发展的轨迹。”

    “这不是你信马由缰,发挥想象力的画板。你构想的这个未来,太可怕了,也太魔幻了,它几乎不可能发生!”

    “不可能吗?”把齐磊都气乐了。

    然而,这还没完,廖凡义也开口了,“齐磊,这不现实。”

    有些语重心长,“你构想的这个未来,不可能出现!”

    廖凡义佩服这个少年的想象力,也折服于他的战略眼光,可这确实太离谱了。

    好吧....

    你在一个人民淳朴,举国奋起......

    穷!但穷的有志气。苦,却苦中有乐。

    且未来可期的蓬勃年代说这些?

    确实有点让人难以接受。

    太遥远了,是当下社会的另一个极端。

    这是个什么年代啊?

    这是个白衬衫配着淳朴,素面朝天却依旧春风十里的年代。

    这是个住着几平米的小房子,吃着最朴素的饭菜,依旧觉得幸福的年代。

    这是个与后世截然相反,纯净到没有一丝杂念的年代。

    你去和这个年代的人,讲二十年后的群魔乱舞?他们信你才怪!

    前面那些,打掉前黑板、信息订制的手段,几个人还能接受。齐磊结合传播学理论演示的那些骚操作,也可以认可。

    可是现在...战争!?

    这就离谱了。

    倒不是张路臣、廖凡义盲目自信,或者过渡乐观。

    事实上,做为传播学、社会学、国际关系的学者,他们三个还是很清醒的。文化入侵从未停止,也不是今天齐磊提出来的概念,一直都在。

    之所以认为离谱,不是不可能发生,而是不可能输,也不可能出现齐磊所构想的这些情况。

    因为在文化防御方面,我们天然的就有优势。

    廖凡义也有些激动,“你太小瞧我们这些【守门人】了!”

    此时,廖凡义又用到了一个传播学专用名词——守门人。

    也叫把关人,同样是一个大众传播学概念。

    按字面意思理解就行了,它就相当于一个信息的过滤器。

    专业解释是:信息的流动是在一些含有【门区】的渠道里进行的,在这些渠道中,存在着一些把关人,只有符合【群体规范】或【把关人价值标准】的信息才能进入传播渠道。

    所谓【门区】,是按“群体传播”划分,传播渠道来定义的。

    比如,央妈的受众群体是全体国人。那只要是央妈的覆盖范围之内,都可以叫【门区】。

    再比如,一个八卦小报,它的受众群体是什么,那它的【门区】就是这个范围。

    整个定义的理解就是,假如一个信息如果想在一个【门区】的范围内传播,那么,它就必需要符合【门区】的群体价值观,或者被守门人甄别,过滤之后才能在门区内传播。

    比如一条不符合国家利益的信息,会被央妈过滤出【门区】无法传播。

    比如一条经济信息无法在八卦周刊上传播,进入不了这个【门区】。

    而负责过滤的,就是【守门人】,也就是审核。

    但是,这个审核,与普通民众理解的还不一样。

    民众认知的审核是符合法律和道德标尺,一条新闻不犯法、不缺德,那就没问题。

    但是,其实还有其它的过滤,就是群体价值观,还有文化上的过滤。

    也就是说,可能民众认为没有问题的信息,而在守门人眼中,是存在问题的,不符合群体价值观和文化要求。

    别觉得这就是言论不自由,其实在哪都一样。

    这个审核存在于任何一个【门区】,中国有,外国有,哪哪都有。

    西方再怎么言论自由,也要过滤掉不符合他们价值观的信息。

    所以,他们不会报道我们国家富强了、发达了,只会选择性地报道落后的那一面。

    这就是【守门人】的作用,保护的是西方群体价值观。

    同理,我们也是一样,我们也要保护我们的群本价值观。

    而廖凡义之所以这么自信,有两个原因:

    第一,在这个年代,每一个传媒人都有守门人的觉悟和义务,有点根红苗正的味道。

    第二,传播学、新闻学、社会学、政治学、心理学等等所有的社会科学,研究的是什么啊?

    说的有哲理一点,就三点:

    一是,“新”!

    二是,“变”!

    三是,“不变”!

    “新”,就是创新,总结归纳人类行为的新规律。

    这是最难的,比理工科出成果还要难。一万个做社科的,有半个最顶尖的学者在做这件事。

    “变”,就是应变。

    人类在发展社会在进步,无时无刻不在变化,需要社会科学随时应对变局,保持先进性。

    “不变”,就是防御。

    经济侵略、社会冲突、政治蚕食,人与人,人与社会,国与国之间的争斗没有一天停歇,所以防御是最重要的。

    守门人这个概念,就是传播学里的防御。

    都不要说警惕性,这就好比螃蟹身上那一身的铠甲,是与生俱来的。

    而在这方面,没有人比我们做的更好,这是政体和文化底蕴决定的。

    五千年的中华文明不是闹着玩的,西方文化再强,你想打进来也不容易。

    再加上,政体上我们有天然的优势,【守门人】几乎把一切不良信息挡在了【门区】之外。

    你打不进来!

    当然了,这种高效的【守门人】概念,也不是完美的。

    比如现是2000年,要经济发展,要先让老百姓富起来,所以在守门的过程中有所放水,但是问题不大。

    再比如,高效的守门也必然会带来老百姓的逆反心理,认为我们过于保守,甚至是不自由。

    可这些都是小问题,总体上来说,还是利大于弊,依旧高效,且完备。

    那么问题来了,齐磊写的这些小作文,包括他危言耸听说的这些东西。

    在普通人眼里确实隐蔽性高,也确实给他们这些专业人士带来了甄别上的难度。但专业的就是专业的,给我一点时间思考,那点猫腻其实不难发现。

    这就是典型的“合法”、“不缺德”,但是不符合“群体价值观和文化定调”。

    直接屏蔽到【门区】之外,你连传播都做不到,又哪来的齐磊说的那么多弊端呢?

    对于张路臣和廖凡义的这种自信,齐磊翻着白眼,又气乐了。

    “你们哪来的这个自信啊!?”

    “还是说,你们至今还没理解网络时代的本质是什么啊?”

    “????”廖凡义皱眉,依旧强硬,“我倒觉得你太自信了!”

    齐磊也不说啥了,直接从桌上抽出一张白纸,“那咱们就再强调一遍吧!”

    拿起笔,“守门人是吧?既然提到这了,那咱们就说说这个【守门人】!”

    欻!

    在纸上划出一条线,“这是传统媒体,单方!!集中!!信息就是这么流动的。”

    在线上画了一个点,“一个!!只需要一个守门人,就能守住这条线,这片【门区】。”

    三个人凑上来,皱眉看着。

    结果,齐磊直接开始在纸上胡乱划线,欻欻欻...

    一会儿工夫,纸上展现出无数条线,如同乱麻。

    “这是网络时代,双向!!分散!每个人都是传播源。”

    “来!”把笔扔给廖凡义,“您来给我设一设这个【守门人】,我看您要怎么守住这么多的【门区】!”

    “我......”廖凡义傻了,这怎么设!?

    按齐磊的说法,这张纸上,任何两条线的焦点就是一个信息交互的点,就是一个【门区】。

    如果按照原本的理论,那就是一个门区至少需要一个守门人吧?

    这张纸上得设立无数个守门人!!

    也就是说,假定!

    网络时代每一个人都是一个信息源,那么就得给每一个人都分配一个守门人。

    “这不可能!”

    廖凡义终于认识到了问题出在哪,“这不可能啊!!”

    一点也没之前那硬气了,还呵斥齐磊?人都傻了。

    “对喽!!!”齐磊乖张的一摊手,半嘲讽,半认真。

    “您好好研究一下吧,您要是能把这张纸的【守门人】设计明白,也守得住所有【门区】,制定出可行方案来,那....”

    玩味一笑:“诺贝尔社会学奖是跑不了了。甚至给您在诺贝尔上面专门设立一个更高的奖项,都是委屈您了!”

    说的廖凡义老脸一红,瞎扯什么玩意呢?

    然而,齐磊真没开玩笑。

    廖凡义要是把这个问题解决了,妥妥的诺贝尔。

    网络时代的【守门人】,这是个世纪大课题!!

    反正在他重生之前,网络发展都到那个地步了,都要上天了,这个问题依旧没有一个很好的解决方案。

    不光中国,全世界都一样。

    就像那张纸上的一样,网络时代就像一张蜘蛛网,每一个相交网丝的交点都是一个传播媒介,每个人都是传播媒介,这使得【守门人】概念形同虚设。

    你没法再像以前那样,每一个节点都设置一个【守门人】,每一个网友身边都得跟着一个【守门人】。

    可是问题来了,不守门行不行?

    当然不行!

    普通人是没法甄别哪些信息不符合门区的群体利益的,也没那个精力和意愿去自检。

    真的就是,大家都认为,只要“不犯法、不缺德”,那我说什么都可以,我就有理。

    可从学术上来讲,这是不行的。

    不守门,什么信息都蹦出来了,社会就乱了。

    也许正常情况下可以,低传播效率的信息,不会成为现象级信息。也不会对【门区】也就是社会造成大的危害。

    但是,就后世中国那个网络环境?没有守门人,甚至【守门人】做的不到位,真的就是群魔乱舞。

    这就是网络时代,最大的一个难题!

    都说西方某国在割裂,肤色问题、两党问题等等,乱象丛生。

    可是,起码还保留着群体价值观,那就是自由民主。

    你想象一下,如果连自由民主都没有守门人,会是什么情况?

    如果我们没有守门人,也是这种割裂、失去群体价值观的的状态,又会是什么样?

    再比如,后世的网友都应该有感触,过分言论、以及不符合价值观的信息,就不提了...

    都应该遇到过这种状况吧?网络自媒体一句话的噱头新闻,你点进去,看了半天,看了个寂寞,甚至看了个愤怒。

    它水了一千字,啥内容没有,东拐西拐,质量奇差。

    再有就是,有些博主的内容会让你特别别扭,颠覆三观,甚至觉得恶心。

    这在传统媒体时代是不可能出现的,因为守门人守的好,垃圾信息和不符合价值观的信息进不来。

    但是,这种现象在网络时代可以。

    守不过来!... -->>
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