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在洪灾胜遇的事情解决以后,沐辰默默地离开了七十二宗门的队伍。
他毕竟是一名散修,也不能一直和这些人在一起,毕竟他们已经不是同一类人了,而且沐辰的目的也达到了,也没有继续留下来的必要。
而七十二宗门的人其实也并没有感谢沐辰,倒是觉得是沐辰提出的办法让更多人置于危险之中,而不是部分宗门那几个固定的‘诱饵’去承担风险。
所以沐辰并没有因为提供给七十二宗门胜遇的喜好,就重新获得七十二宗门修士的尊重。
但和七十二宗门的修道者的态度相对应的,正是神州大陆上各地的百姓,他们都对沐辰亲力亲为的救助非常感谢。
这倒也不是因为沐辰刻意地做了什么,也不是想得到什么回报,只是在他看到的遇到灾荒的地方,他都会尽可能地帮助那些灾民。
虽然这些事情本来应该由七十二宗门和地方的官府来管,但是那些人总是会在需要他们的时候消失不见。
这种事,沐辰从小就领教过了。
而彻底解决了胜遇的事情后,沐辰还有另外一件事情要做,就是收留包括牛老道等人,所有死在湖广的散修们的徒子徒孙们。
这些徒子徒孙都不是什么根基太好的孩子,也可以说,是那些在七十二宗门的筛选中,被刷下来的孩童。
但是散修们毕竟大部分都年龄不小了,所有收一两个道童在自己身边,传承自己的衣钵也是很常见的,当然这些道童们通常也只是筑基境界,甚至很少有进入炼精化气境界的。
但这并不影响沐辰对这些道童负责,好好地教导这些孩子们。
沐辰也教导这些道孙心法、剑法还有五行八卦术,让他们以后尽可能地帮助需要帮助之人,继承那些死去散修们的美好品格。
同样严格地教导他们,不要不学无术招摇撞骗。
继续在神州大陆上游荡着,沐辰还收留了一些无家可归的孤儿,让他们跟着自己,做些力所能及的事情。
和秦修子师父定下的三条约定,沐辰已经完成了一半儿了,所以只等着再为黎民百姓解决两次灾难,沐辰就会对自己父母当初的事情展开彻底的调查。
而与此同时,虽然七十二宗门解决了洪灾胜遇,但受到洪水冲击的灾区并没有那么容易就恢复原状。
洪灾是由于江、河、湖、库水位猛涨,堤坝漫溢或溃决,水流入境而造成的灾害,洪灾除对农业造成重大灾害外,还会造成仿佛甚至生命的损失,还有可能引发疫情,是威胁人类生存的三大自然灾害之一。
为了帮助更多人,沐辰带着道童们,一路帮助受灾的黎民百姓,收养无家可归的孩童。
还有沐辰以前的朋友飞轩、彬蔚、信芳等人也来帮忙了,连佑谦和斯年都一起来了,只有望舒和依依没来。
这倒不是因为依依和望舒不想来,而是因为依依怀孕了,望舒要在宗门照顾依依,而且在受灾的地方让即将当父母的人来也不太合适。
所以沐辰等人就将望舒给劝回去了,不让他和他们一起帮助灾民,只道说心意到了就够了。
这只救灾队伍越来越大,人民也个更多记住了帮助过他们的人,尤其是沐辰。
但平时那些门宗只管抗灾,灾后的重建他们是不会管的,只有零星的散修会帮忙处理,但是不成气候,因此门宗也不予理会。
但沐辰的名气越来越大,就开始有人对他有意见了。
这些看沐辰不顺眼的人说:“这沐辰这么愿意帮助别人,不就显得我们七十二宗门的人不作为吗?”
“那又怎么样,难道光靠那个沐辰一个人,能够对付灾兽吗?那些凡人就是太蠢了,有人在他们面前做秀,这些人就把我们七十二宗门给黎民苍生做的事情给忘了!”
说到这里,更多流言在七十二宗门的修道者们口中传开,因为对于魔宗,七十二宗门还一直在寻找他们的踪迹,因此还有许多门人在外结伴同行,寻找魔宗之人。
所有这流言蜚语很容易就传开了。
“那我们不如以后有什么难事就去找他,这样就能妨碍他安稳救人了。”
有人提出计划,而且这并不只是说说而已,其实早就有人暗中操作,偷偷妨碍沐辰等人的救援活动。
有人假装百姓,偷偷散播谣言说沐辰想要当俗世的皇帝。
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