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第七十章 海眼（第2页）

而江流则不同，明天吃肉包，还是吃素包，或是吃泔水桶里的剩菜，那都随缘。

江流就这样躺到傍晚，又听到武四在外面喊：“流儿哥，你在吗？出大事了！”

江流一翻身，打开门，问：“怎么了，你怎么火急火燎的，出什么事了？”

武四回答：“圣母得胜堂那边出事了，我师傅捞出了个奇怪的尸体，要你去帮忙。”

一听到尸体，江流就来劲了。

武四领着江流，大步跑到教堂旁边。

圣母得胜教堂有些拗口，在法国，有个圣母得胜圣殿（BasiliqueNotre-Dame-des-Victoires），天津卫的教堂是学习了法国教堂的名字。

“圣母”

是名词，“得胜”

是动词，通俗点讲，圣母得胜教堂就是“庆祝圣母取得胜利而建的教堂”

。

圣母取得了什么胜利呢？侵华战争呗。

所以这洋人确实可恶，打败了你，还要想尽办法恶心你。

圣母得胜教堂也算个老建筑，这教堂建于1859年，是天主教传入天津后建造的第一座教堂。

圣母得胜教堂是法国人建的，坐北面南，为石基砖木结构，正面有三座塔楼，远望呈笔架形，具有欧洲哥特式建筑风格。

这个教堂，在历史上也是有留名的，但留的名字，并不光彩。

“天津教案”

中的一个主角，就是圣母得胜教堂。

建教堂要有地，可这地却不在法租界内。

为了建教堂，法国传教士勾结清廷，拆除了大片民居，使许多人无家可归。

中国人受了这气，还没完，教堂建成后，传教士又欺压百姓，鱼肉乡里，让人们苦不堪言。

终于，在1870年6月，天津卫人民愤而焚烧了该堂，这就是有名的“天津教案”

。

天津教案如同当时的涉外事件一样，清政府看见在大沽口示威的法国战舰，立马投降认错，不仅出资重建了教堂，还把天津知府知县发配黑龙江，以表“决心”

。

天津教案的唯一影响，就是天津卫老城区的洋人变少了。

以前外国建了租界，洋人还是喜欢住在老天津卫。

可天津教案事件发生后，洋人才意识到，平时不敢正眼看自己的中国人，竟然也敢起身反抗杀洋人。

“洋大人”

的护身符似乎不管用了，洋人们人人自危，纷纷搬到了安全的租界居住。

武四所言而出事的地方，就在圣母得胜教堂前的河流上。

今天白天的时候，有艘船在这里翻船了，这河段的水颇有深度，但天津卫少有旱鸭子，按说落水的乘客好歹能扑腾几朵浪花出来。

可奇怪的是，这一船乘客，没有一丝反抗，全都沉在了水里。

有经验的老船夫立马表示，今天河神想吃人肉了，这船上的人倒霉，被河神选上了。

但现在都是民国了，年轻的知识分子不信这一套，他们反而去报警，说这里发生了集体谋杀。

人要是溺亡，尸体会浮上水，可警察在河边站了半天，也不见有尸体浮上来。

这些警察心里发毛，觉得水上的事情应该交给专业人士来做，于是，他们叫来了武头。