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第一百二十三章 阿修哥辛苦了（第1页）

原来就是网上流传出卫修前往日本追回古董，只是如同花钱买东西这般简单之后，卫修的名声简直一落千丈。

然而互联网之所以伟大，就是因为它随时可以连接任何人。

当一位在日本旅游回归的游客，看到报刊上卫修的照片之后，心中顿时一万只草泥马呼啸而过，在大街上，就狂喜的指着照片惊叫道：“这人我在日本认识！”

这话说得慷慨激昂，就像是看到电视中突然崛起的明星，惊喜的狂吼道：“尼玛，当年在横店和老子发生一夜情的就是她！

！”

这般狂喜似的。

然后下面的事情就充满了戏剧化，就在这人在网上吹嘘这件事之时，一位大牛翻墙进入日本论坛打算偷窥一下人家最近讨论的话题之时，一段火爆日本的视屏很自然的便进入这位大牛的视野。

下面的事情就简单了，为了证明自己的牛逼，或者为自己的id拉来更多的粉丝，这段视频很自然的转载至华夏。

于是，不到一个小时便引起全网轰动！

尤其是那段卫修在长街上被一群日本人包围质问，咯咯怪笑仰天用中文长叹：‘这就是身处异国的坏处啊……可惜可惜……’

不知道引起多少国人的共鸣，不知多少堂堂七尺大汉因为这句话热泪盈眶！

一位国之天才在日本发现日本国宝，被一群日本人质问也就罢了。

没想到携功而返，更是遭到一群国内喷子的狂骂，而且还是毫无理由的质问与辱骂！

凭什么人家是研究员？就凭人家精通中、英、日三国语言；就凭人家捡漏村正刀；就凭人家搅得日本一片风雨。

然而知道的越多，未知的也就越多。

卫修淘到的村正刀呢？为什么国内不见丝毫报道？卫修在日本被这么多日本人围攻质问，他是怎么熬过来的？那一批窃卖古玩在这种情况下，到底是怎么追回的？

太多太多的疑问，令诸多网民云里雾里不明所以。

就在这时，当天《燕京晚报》的头条新闻，恰逢其时为这一切做了解释。

《燕京晚报》头条的标题是：国人之威，切腹血谏。

副标题：鉴宝大师？佛学大师？天才还是鬼才？

头条配图是一位年轻人盘膝坐在一位切腹自杀者面前，一手握着切腹者持刀之手，一手持单手佛，吟诵经文的画面。

在整张照片的边缘还能看到不少虔诚的佛教徒跪拜在一边，最新吸引人注意的是，在这张照片上面放大了一张日语血书。

虽然这血书华夏人并看不懂，但是其中卫修二字却有心人圈了出来。

随后燕京晚报对卫修在日本经历的事情进行了详细的陈述，从卫修发现日本国之重宝村正刀，到死试七胴验证宝刀，到匹夫无罪怀璧其罪被日本国民逼迫的根本不敢离开酒店一步的窘境，甚至被日本暴力团操控傀儡以死相逼的困境，外人难以想象的传奇经历在张朴素的报纸被一一娓娓道来。

。

也不知道这篇报道是谁所写，其文字之朴实无华，绝无半点繁冗辞藻修饰，但是其中的蕴含的国之情怀使人读之莫不动容。

任谁也想不到十几日前一位年轻人，被寄予厚望孑然孤身前往日本，只为追回被窃卖古玩，不想因为其精湛的鉴宝技术发现日本国之重宝，然后因此陷入被日本国民逼迫、暴力团恐吓的困境。

此头条一出，只一日间便夺尽燕京所有报刊风头，《燕京晚报》更是一夜之间因此脱销，不得不紧急加印二十万份。

不知道多少市民买来这一份报纸，除了头条那一张，其他的随手就丢进了垃圾桶中。

网络更是有那么一段时间陷入一段诡异的沉静期，搞得不少论坛还以为服务器出问题了。

然而这段沉静注定是暴风雨前的平静，随后整个网络彻底炸开了锅，关于的卫修日本之行的详细经历被人一点一点的复原出来。

而这次的言论几乎出奇的一致，“阿修哥辛苦了！”

这段话几乎成了当晚的主题。

入夜十点左右，又一段视频上传至网上，再次引爆众人的热情。

这段视频说起来就有些不道德了，原来却是一段偷拍的视频。

视频的背.景是在颇为奢华的头等舱中，然而在这么奢华的头等舱中，一位年轻人却歪着脑袋打着鼾声，十分香甜的酣睡着。

即便是在酣睡，此人手中依旧紧紧握着一个金属手提箱。

这年轻人不是别人，正是卫修。

从这段视频显示的拍摄时间来看，正好是卫修回国那天。