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而练武第一阶段就是要在之前
,用药物温养体魄,使经脉凝练,体质标准,不至于在第二阶段产生内气时被气伤到。
但大多数人,并没有相应条件或者意识,所以没有经历过这一阶段,而是直接开练,也不见得是错的,就像很多人不用读幼稚园和学前班,而是直接小学一年级。
一些普通的药材,张升还是能够得到!
世间道路千万条,总有不一样的方法。
第二阶段就是感气,所谓未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。
寰宇茫茫,生物吐纳,气是宇宙天地间一种有形无形而存在的东西。
至精致微,敷布宇空,统摄大地,气是一切能量的来源。
开启感官,感受天地灵气,如同用眼睛去看事物,闭上眼睛,眼前是一片黑暗,睁开眼睛则能看到世间万物。
第三阶段则是运气,这三阶段贯穿了一生,循环往复,积累变强。
练武之人,感受到天地灵气,通过呼吸吐纳,通过周身毛孔,引入体内,运行于五脏六腑,游走于全身经脉,最后转化为内力,贮藏于丹田之中,保持气血,使自己的体质发生改变,以求达到更高的境界。
所谓气血,便是维持生命体能源,气血合一,血为载体。
气为血之帅,血为气之母。
人年轻时,气血旺盛,故精神勃发。
而年老时,则气血衰竭,器官衰退,生命的花朵也就随之枯萎。
静心卧坐,闭上眼睛,五心朝天,一心一意,杂念不生,默念口诀,感悟天地灵气,幻想行于体内,从最先起源处开始,聚积元气,然后引导天地灵气,与之相融合。
刚开始修炼,大多数人可能无法进入状态,或者即使进入状态,但也无法感应元气。
所以,越是用最短时间感应但元气的人,其资质也好。
张蕴武学之路不可谓不简单,短短几日,就进入了那种境界,感受到了气机。
从最先一丝丝气,然后聚成一股娟娟细流,游走于全身经脉,最后来到丹田那里,压缩凝练,成为内力,存于其间,周而复始,最终汇聚成江河大海。
当然,也不是所有的气都能运行于五脏六腑,为人体所使用。
目前,人体所能运行使用的就四种,即中医上所言的元宗营卫四气,可谓是武功与医道不分家。
武者运行于周身百骸的就是元气,是由父母精气构成的先天之气而来,再将补充以后天水谷精气营养,天地灵气也属于其中一种。
如果是普通人,只能从一些后天的饮食药物中吸收元气,而且不能自主使用,但武者却还能从天地中直接吸收,并通过运行法门运转使用。
而宗营卫三者,虽然也是通过后天的物质中吸收的,却无法使用于内功运行,只能温养人体,抵御疾病等作用。
既然是要吸收天地灵气,那当然有不同的吐纳运功之法,但那些好的功法多为宗派和武术世家垄断,因此平民百姓很难学习到高深的武功。
如果把练武比作是修建房子,那么武功秘籍当然是工具了。
好的工具犹如后世科技力量,而差的,则如同古代时候的修建工具。
而使用的招式则是结合内力的运转而
再有,就像做题,还要记许多公式和方法,练武也要熟知很多如穴道经脉等知识。
张蕴原来只是知其然而不知其所以然,前世看的那些武侠小说,也没有提怎么个修炼方法,只说是在练武。
“蕴儿,你要每天早中晚,勤加练习,不可荒废。
武功一道,亦如读书,逆水行舟,不进则退,不能有丝毫偷懒,记住了吗?”
“记住了。”
张蕴郑重点头道。
目前,张蕴不过是感应天地之气的阶段,属于练武之始,所以只是需要每天早中晚各半个时辰感应灵气。
到了后面的阶段,可以运行内力,则要用更长的时间来修炼,直到修炼到一定境界,方能逐层减少修炼时间,甚至到了最后,不再刻意修炼,因为已经没用了。
张蕴无法想象这样的境界是什么样的,只能是高山仰止,到达这样的境界,在江湖中已经是绝世宗师了,处在武林的巅峰,一个时代恐怕都不能能遇上一个。
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