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第十一章 西藏僵尸3（第1页）

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姥爹想着回去也是无聊，不如在这破寺庙里逛一逛。

因为寺庙里经常有来访者，所以寺庙的门不像其他居民的门一样矮，不用弯腰进去。

进了寺庙之后，他发现里面每个房间的门槛都非常高，一不小心就会绊倒。

这些门槛显然是后来加高的，门槛与两边门框的缝隙有大有小，小的缝隙没人管，大的缝隙间还塞了小木片填充，然后刷上红漆。

可见加高门槛是在应急情况下进行的，没来得及细细丈量每个门框的宽度，就将长短不一的木条钉在门槛位置。

他想问问为什么门槛做这么高，可是一时半会儿小喇嘛不见回来。

姥爹继续往里走，走到了最后一间房见无路可走了，便在那间房里坐下歇息。

姥爹发现这间房比其他房间要考究一些，画比其他房挂的画要精致鲜艳，墙粉比其他房间要白，朱漆比其他房间要红。

在色彩方面，藏族最重视红、白两种颜色。

所以视线所到之处多为这两种颜色。

这个房间的墙体用块石砌成，墙体厚而窗子小，给人浑厚稳定的感觉。

底层用朱红色棱柱，柱头部分雕刻立体图案，上面托着粗大替木。

在墙体上方，多用棕红色的饰带，上面缀上鎏金淤铜镜等装饰物。

房檐四周竖有镀金金幢，上有风铃，房顶正面中间是金法轮，两面为护法兽。

姥爹心想，这必定是这个寺庙最重要的场所。

可是他猜不出这个房间到底用来干什么的。

他见靠窗的一个桌子上放着一个茶壶和茶杯，忽然觉得口渴，便走过去提起茶壶往茶杯里倒水。

倒满水之后，姥爹想将茶杯拿起来放到嘴边喝，可是茶杯重若千斤，怎么使劲都拿不起来。

从表面来看，那个茶杯并没有任何特殊之处

。

藏族的茶杯跟姥爹老家的不一样，说是茶杯，实际用茶碗称呼更为妥当，茶碗是瓷的，但杯托和杯盖是铜的，上面有很精美的花纹。

在当时来说，瓷茶杯是非常稀罕的东西。

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>conAd1（）;那时内地与西藏的交通极为不便，大量的瓷器在运输过程中破损，到达西藏时仅剩十之二三，所以瓷器颇为贵重，只有达官显贵才有财力使用这些茶碗。

寺院的僧侣阶层作为藏族社会一个特殊的群体，他们使用的都是清一色的木碗。

因此，这个寺庙有这种瓷茶杯已经有些奇怪了。

更奇怪的是以一人之力居然拿不起这个瓷茶杯。

抱着试一试的心态，姥爹握住茶杯，轻轻扭转。

这一扭没有用多少力气，可是茶杯居然乖乖地旋转了！

与此同时，姥爹听到背后传来轰隆隆的声音。

姥爹回头一看，惊呆了。

背后的墙体裂开来，露出一个昏暗的密室。

密室里面没有民间传说中的金银财宝，也没有武侠传奇中的绝世秘籍，却站着密密麻麻的一群人！

这群人肢体僵硬，表情痴呆，纹丝不动，看似一群雕塑，但眼睛偶尔眨动一下。

诡异之极！

姥爹见了这场景，吓得跌坐在地上。

可是这群人见了姥爹仍然一动不动，眼睛虽然眨动，但并不去看他，仿佛他不存在一样。