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有人把文生之话转达慕容羽,主曰:“我乃天命,又盖世神通,刘文生些许本事,岂敢乱言天意。”
遂令人四处捉拿文生,文生亦藏于山水之中,只观天意后效。
果然,慕容羽丧命于长平,临死前,知文生之言属实,便于无伤曰:“秦兄,你我亦算知己,此前文生指我命不过三十,此行必丧于长平,不曾想如今竟然成真。”
无伤大惊,知文生果真是天人,皇叔之后,悟性天下无人能出其左右,短短时日,修身养性即可参透天机,非常人也。
夜魔入西川之时,以慕容羽假面见文生,文生方出山,辅佐夜魔打理西川,条条是道,一丝不苟,法度严明,让夜魔惊叹不已。
赞曰:“不曾想西川也有朝阳,文生之才不亚于庞统、司马。”
文生笑曰:“此前蒙无伤点化,方入道,一番才智终不算辱没。
但比于朝阳,只是繁星入皓月,不敢相比。”
此后夜魔回阴司,文生镇西川,二十余载,不称王,只作西川辅臣。
时无伤大部尽皆于阴司交战,有人劝文生自立为王。
文生勃然怒斥:“我本忠义之人,与帝有情义,如今天下艰难一统,岂能再行自立分裂之事,当终生奉守誓言,子孙后代不可僭越,再有言自立者,斩立决。”
天帝元年,天帝赐封文生为西川王,世袭罔替,镇守西川,加封一等王,封地自西川、武城,封地自统。
文生领命为西川王,大力发展玄门教化之业,西川祥和升平,前所未见,文生亦被万民所拥戴。
然,态度恭敬,每年都入阴司朝拜天帝。
无伤卒时,文生亦在西川率万千子民,于峨眉山开道场,为无伤祈福,亲自执魂幡,七日不下法台。
文生在云都为无伤立三十三丈雕像,供万民敬仰,后天帝毁无伤典籍,唯独此雕像独存。
曰:“文生与上交好,天可怜见,独存留之。”
后又闻,无伤入俗世,待无伤晚年凄苦,文生亲自出玄门,在江东与无伤会晤,虽不言兄弟、玄门之事,亦为棋友。
此时文生亦老,白发苍颜,两人每日于亭中下棋,废寝忘食,争吵时,亦如儿童互不相让。
时逢凤后体弱,老年多风痰、体痛,文生特请逸风出山。
逸风因知天意,此乃常劫,不出。
文生大怒,在玄门发书怒骂逸风无情,枉受昔日上恩,为人医者,无医德,若不入江东,西川之地将永禁南宫氏入界。
逸风此时为医神,有盛名,然天帝、菩萨有所嘱,知文生心意,遂亲自来江东解惑。
言天意,文生亦不让,言:“何为劫,何为大慈大悲,知民间疾苦,不救,以天道自蔽,是为无情。
主上与你情义如兄弟,你忍见兄弟受难而不度,是为不义。
你乃医,有救苦之责,不度,则为不仁。”
逸风有苦说不得,拜曰:“王上之言,铿锵凿心,是我之过,今但五雷诛之,亦不作无情不义不仁之徒。”
遂施奇针,为凤后医治多年顽疾苦痛,不消一个时辰,凤后痊愈。
无伤及四邻八舍惊为天人,文生知无法再留,与无伤告别,回西川。
天帝五十年,文生闻无伤卒,言:“上已去,西川如今大定,我不负所托,可卸甲归田。”
遂向天帝请辞,告老还于山林。
天帝感念其八十年在西川稳立之功,准其山林,特赐七座大山于文生,令其子刘度为西川之主,世袭罔替,文生亦赐像入功臣阁,排列第九。
天帝二百年,文生卒,其魂入阴司,参拜无伤,亦常有来往。
赞曰:“自幼文墨音律全,年少轻狂喜花丛,拈花血战知人心,义结金兰终不悔,峨眉山中悟正道,八十年西川功,天下万人仰。”
评:浪子回头金不换,文生乃皇族之后,终是修成正果,八十年西川如一日,有安民教化之功,人非圣人,孰能无过,文生,大哉、壮哉!
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