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第八十八章 炼妖（第1页）

昨晚武十一也累得够呛。

毕竟，一晚上伺候走两只妖精，换别人可能连渣渣等剩不下的。

他能全身而退，就已经很自求多福了。

帝君圣诞小长假的第一天，就这样累人，也俨然预示着武十一这个假期，注定不是很好过的。

送完血珍珠回来，武十一躺在桃妖床上，一边补充元气，一边思索昨天的实验到底错在了什么地方。

武十一是有将近一年焚妖经验的三级童子，从理论到实践都有坚实的基础。

所以被妖反噬，肯定不是他理论方法出了问题。

炉子是薪王儒家文脉所凝结而成的阴阳八卦炉。

虽然不如宫里和报国寺的焚妖炉专业，但是也绝差不到哪里去。

如此这般，用排除法一一捋顺过一遍后。

武十一最终锁定了问题的关键。

火种！

在东洲，火种是炼丹和炼妖中的一个辅助因素。

根据修行门派不同，火种分为佛火、鬼火、儒门天火、业火、道家劫火、障火等诸多属性和品级。

在焚烧这只狐狸精前，武十一以为火种只是一个最不重要的辅助因素。

当然，有这种短浅的认识，也并不怪武十一。

毕竟，武十一伺候的焚炉一直是“自带火”

，而且还是佛门中据说有七品等级的“梵净火”

。

这种火焰传闻能净化世间业障。

理论上讲就算是七品法术的大妖，也禁不住这火焰一个时辰的三焚六烧。

从昨天的事情里，武十一了解到了火种的重要性。

也知道凡人用来熬菜煮饭的“阳火”

是搞不定妖精的。

如果武十一真的想要开炉，想要炼丹或者炼尸的话，必须要找到一个高级的火种。

但获得高级的火种，又谈何容易呢。

火种这种东西，无形无质，武十一不可能把它放进无量神识中保存。

而且各种火种的制造方法与保存方法千差万别，细论起来，也足够写录一本大书的。

就比如，武十一最熟悉的梵净火。

据说此火焰生成之地，乃是西天佛国的梵净丘上，是佛陀坐化之时荼毗大典的木炭所得火焰。

这火是净化过佛陀肉体的焚火，所以浸透了无上的佛法。

后来又经过数位高僧薪火相传，艰难保护，才引进东洲大行，放于眉山的一座佛塔内，日夜供奉。