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0004 修炼修炼（第2页）

若是一个凡人在二十岁的时候炼化灵气，成为炼气期的修士，若是他剩下的寿命因为寿元流逝减缓而延长了五成，则其剩余的八十年寿元能够让其再活一百二十年，此人也就有一百二十年时间来突破到筑基期。

若是无法突破到筑基期，此人加上已经活了的二十年，前后总共也能够活到一百四十岁。

但是这个凡人在八十岁的时候才炼化第一缕灵气，成为炼气期的修士，那么剩余的二十年寿元只能够让他再活三十年，此人也只剩下三十年时间突破到筑基期。

若是无法突破到筑基期，加上之前已经活了的八十年，最后只能够活到一百一十岁。

这比在二十岁突破的时候要少活三十年。

所以修炼一途，基本上都是越早成为修士越好，不仅能够让自己活得更久，同时也有更多的时间让自己突破下一个境界。

但是也并非一味的求快求早，一味求快只会导致根基不稳甚至导致走火入魔，身受重伤，直接丧命都有可能。

一味求早也不行，孩童在十岁之前心智十分不成熟，灵根资质尚未显现，若是强行令其感受并炼化灵气，反而会伤了其根基资质。

所以孩童在十岁到十五岁之间，心智相对成熟，灵根资质显现却尚未退化，乃是启蒙修炼的最佳年龄段，这也是众多宗门招收弟子都将年龄限制在十岁到十五岁之间的缘故。

而超过十五岁还未开始修炼的凡人，身体逐渐定型，灵根资质已经开始退化，已经不再适合修炼了。

境界、寿元之外，修炼最重要的知识就是修炼模式，目前修炼界中主要有两种修炼模式：元神和炼体。

元神修炼乃是利用灵气修炼自身的神魂，等到神魂能够脱离肉体显化出来，就是元神。

元神修炼乃是修真界中的主流修炼方式，超过九成八的修士走的都是元神修炼的路子，原因无他，对于大多数修士来说，元神修炼更容易，能够走的更远。

炼体乃是利用灵气修炼修士的肉体，走的是肉身不朽的路子，需要消耗极大的资源，承受极大的痛苦，然而成功率极低，所以很少有修士原因走炼体的路子。

宗门发放给李牧一等新晋弟子的太凡诀就是一道元神修炼的功法，不过只有练气篇部分。

只有等这些弟子快要突破到筑基期的时候，才会将筑基篇部分发给弟子们继续修炼。

大致了解完修炼的情况之后，已经是深夜，此时经过入门选拔试炼，了解修炼基本情况，整个人已经疲倦异常，此时的状态明显不合适按照太凡诀功法来尝试炼化灵气，李牧一当即回到卧室中休息。

这一天夜里，李牧一几乎整夜都在梦到前世地球上的事情，第二天一早醒来同样有些疲倦，根据太凡诀册子上的介绍，这种状态同样不适合尝试第一次炼化灵气。

所以这一天干脆用来梳理前世的记忆。

接下来的七八天时间中，李牧一每天都能回忆起来更多的前世相关的事情，整个人都是晕乎乎的，所以这七八天时间中都没有开始尝试修炼太凡诀，除了与钱三万和周舒雅闲一同去膳食堂吃饭外，都是自己一个人在修炼室中整理前世的记忆。

而周舒雅和钱三万两人已经开始尝试修炼太凡诀，但是都说那修炼时候要求的姿势太难做到，就算做到也无法坚持到灵气炼化的时候，只能够一遍遍的练习尝试。

终于这几天时间下来，自己已经渐渐适应并习惯了前世的记忆，夜里也不会再做前世那些奇奇怪怪的梦了。

在成为凡门弟子的第九天，李牧一一大早起来终于神清气爽，可能是膳食堂灵食的滋养，连身体也强壮了不少。

将太凡诀拿出来，这几天也读了几遍这些功法，倒是不难理解，只是要想炼化第一缕灵气着实有些困难。

因为自己目前只能够感受和吸收灵气，但是无法控制吸收进体内的灵气。

而炼化第一缕灵气要求控制这缕灵气在体内按照特定的经脉运转到丹田之处，而自己在没有办法控制这缕灵气的情况下，就只能够按照特定的姿势动作变化，从而慢慢的引导灵气按照特定的经脉运转，实现第一缕灵气的炼化。

太凡诀上面一共列出了九九八十一种姿势，需要按照特定的顺序将每一种姿势连贯的做完，才能够正确的引导灵气按照特定的经脉路线到达丹田，实现炼化第一缕灵气。

而这八十一种姿势，在李牧一看来每一种都比前世最难的瑜伽或柔道姿势还要难。

难怪钱三万和周舒雅都在抱怨这东西很难。

要是放在前世，这些动作让一个十二三岁的少年是根本不可能完成的，但是李牧一在入门选拔试炼中已经感受并吸收了灵气入体，不仅让自身的力量变得更强，更是让自己身体的柔韧度提升了不少，至少还是有希望完成这些动作的。

第一个动作，李牧一前后花费了了三个时辰才能够勉强的坚持三息的时间，这是太凡诀上要求的最低时间。

第二个动作用了两个时辰才完成；第三个动作用了一个半时辰完成。

整个一天总共完成了三个动作，并且整个人腰酸背痛，感觉浑身的骨头都被卸下来了一般。

第二天拖着酸痛的身子，继续努力的尝试完成后面的动作，因为有了前面动作的经验，后面基本上能够做到每个时辰都能够学会掌握一个动作姿势。

而将九九八十一个姿势动作全部掌握，又是花费了九天的时间。