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第八章 基础课（第4页）

显然这里的学生大部分是秉持“弱肉强食”

这一理念的达尔文主义者，什么道不道德的，讲究道德还跑来当佣兵？这不搞笑吗？强就是正义。

就连安琪也觉得文文此时说的话有点无厘头。

“安静，安静！”

大卫老师难得用这么大声音说话，也难得用认真的腔调看人。

他认真地看着文文，说了以下一番话：

“你是个纯洁的好孩子，老师很欣慰看到佣兵学校还有这样善良的学生存在，不，不是讽刺。

就算是老师我这种热血褪尽，三观不正的颓废人士，也是喜欢跟好人相处的。

不过，老师下面要说一句话，你可能现在不理解，但是要记住，对人类做为一个整体的存在而言，道德善恶标准不是重点，如何应对资源匮乏与生存瓶颈才是重点。

有些时候，顺从限制被定义为‘善’，誓要打破瓶颈的举动被定义为‘恶’。”

看着文文似懂非懂的脸，大卫继续说道：“在过去的华国，有一句古话是仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱，意思是，人有充足的资源，才谈得上仁义礼貌与尊严。

而在当今世界里，燃料与资源都被白星人垄断着，人类沦为次等公民，也谈不上什么外表风度与仁义慈悲了。

老师确实私下崇拜烈风.伊格纳茨学长，觉得他是一个有抱负，有主张，有大局观的人，当然这是很不政｜治正确的观点，你们考试的时候不要这么回答。”

安琪说道：“老师，你说的很精彩。

可是古代法国的罗兰夫人有话说——自由啊，多少罪恶假汝以名而行。

老师你怎么能确定烈风确实有如此崇高的动机，而不是打着解放全人类，驱逐外星人的旗号中饱私囊呢？更何况，对于普通人而言，权力始终是掌握在统治者手中的，换了谁不一样吗？”

大卫深深看了安琪一眼，说道：“这位同学果然很有思想，不愧是本班唯一的女生（安琪：这是什么鬼逻辑啊）。

你刚才说话的口吻跟原校长安吉拉有点相似。

安吉拉始终保持中立，坚持与各方势力保持距离的原因也是以上两点，质疑挺身而出者的动机，对人类在权力分配的理性上持悲观态度，还有一点，安吉拉并不相信人性，也不相信人类能够管理好地球。

不得不说，她是很有道理的。

但我果然还是容易站在同性的立场上啊。”

安琪嘟嘴道：“老师，最后一句是什么鬼？”

大卫：“就当老师心底也有隐藏的热血情怀好不好？唯有真男人才能懂真男人。

就算前路黑暗，人性脆弱，仍然要背负罪孽，勇猛向前！”

安琪脸变成包子状：“切！

装什么大尾巴狼！”

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