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第二章 格雷斯科威特瑞（第3页）

不管从哪个方面思考这次穿越的诡异之处，毫无疑问，都要从眼前的仪式魔法着手。

可以说，这个仪式魔法是一把钥匙，也可能是钥匙的一部分，总之特别重要。

于是，沐云峰一遍一遍在心里默念用卡萨语书写的咒语，记忆仪式阵的结构，蜡烛摆放的位置，有没有其他象征的事物被遗漏，直至天边红晖落下，金光浮现。

一般来讲，仪式魔法均源于古老的崇拜信仰，这种崇拜会根据当地的环境、人文、文化而形成的不同形式的巫术。

可以说，仪式就是结合体内的血液、灵性、思想以及行动所结合的产物，以达成某种目的。

仪式的材料包含着蜡烛、海盐、精油、圣铃以及祭坛等基础物件，甚至复杂的仪式魔法前需要施法者进行洗浴。

而眼前的仪式魔法如此简单，没有使施法者清醒的圣铃，没有取悦神灵的圣物药草，仅仅包含了代表神灵的蜡烛，看来这仪式魔法的指向神可能是个邪神，或者是个伪神。

并且仪式的另一指向与自身产生了联系，若是再次举行仪式魔法，默念咒语，肯定十分危险。

但从另一方面来思考，不需要圣物取悦是不是也说明了这个邪神可能比较朴素，并不喜欢脱俗的物件？

沐云峰被自己异想天开的想法逗笑了，就他思考之际，隔壁的牢房有动静响起。

沐云峰能清楚听到木床发出的咯吱响，洗脸水流淌而下的哗啦声，以及手指敲击石壁两下的沉闷响声。

咚……

咚……

急促的敲墙声拼接出了沐云峰脑海中关于狱友的记忆画面，包括他讲述如何从一群穿着黑衣的人手里逃脱的画面，在污水横流的伍德街道偷窃的画面，在西皮兹港口从船上接过麻袋的画面，以及因偷窃被绑在警察局的一根柱子上，认识了卡洛斯的画面。

“格雷斯·科威特瑞，这小子今天竟然起得这么早……”

沐云峰缓缓吐出格雷斯的名字，一点都不陌生，甚至有种相见恨晚的感觉。

拥有着一头卷发的格雷斯身材矮瘦，手指纤长，年龄估摸十六岁左右，但谈吐动作间颇有超越本身年龄的市井气，以偷窃为生的他经常活跃在伍德街道的尽头，也就是赫尔玛街道上。

这条街道贯穿了蒙特罗贫民区与条件一般的北区，贫民区的游民群经常去北区做乞讨或者相邻的血汗工厂干活，身材削瘦的格雷斯借此混迹其中。

因此，格雷斯经常有其他窃贼意想不到的收获。

但据他讲，以体面为准则的北区也像东区一样充斥着污水与穷人，但住在那里的人们经常将自己称为蒙特罗的西皮兹区（仅仅为了与贫穷为代表的东区彻底区分开来）。

并且傲慢的北区人对贫民区的同胞非常不友好，不管你有没有稳定的、像样的工作，收入是否比他们高。

而且要从他们的口袋里掏钱，可比在贫民区这些穷人口袋里掏钱难度大多了。

这些人吝啬十足，看准了口袋里的每一便士，对于金钱的感应不亚于猎狗对于牛排的喜好。

若是哪天他们发现口袋里少了一便士，肯定会气得跳脚，并且会毫不犹豫将矛头与仇恨指向贫民区的可怜人，嘴里吐出的咒骂不会比喷出的唾沫少上几分。

而格雷斯这一次被警察请来喝茶，就是因为他试图偷窃一位衣服上打着补丁、正聚精会神观看绞刑的北区绅士。

就在他保持冷静，准备像往常一般出手时，他在口袋里摸到了另一只窃贼的手。

于是乎，两人就被警察抓来分别关押在了波利特看守所，幸运的格雷斯交了钱，成为了单人监狱的第一匹尝鲜客。

而另一个少年就没那么幸运，进了不算大却关押着将近三十号人的旧牢房中，日日夜夜忍受着欺凌与污秽，疾病与伤痛。

受到了卡洛斯记忆的影响，在听见格雷斯联络自己的熟悉暗号后，沐云峰也下意识地屈起食指中指，敲了硬冷的石壁两声。

两人同时爬上了咯吱咯吱响个不停的木床，将脸挤进栏杆后，开始交流起来。

“老兄！

昨晚发生了什么？我差点以为你死了！”

格雷斯双手抓住铁栏杆，左右看了看，确定没有狱警后，压着沙哑的嗓音，震惊问道。