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遇之有礼,故群臣自熹;婴以廉耻,故人矜节行。
上设廉耻、礼义以遇其臣不以节行报其上者,则非人类也。
故化成俗定,则为人臣者皆顾行而忘利,守节而伏义,故可以托不御之权,可以寄六尺之孤,此厉廉耻、行礼谊之所致也,主上何丧焉!
此之不为而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。”
谊以绛侯前逮系狱,卒无事,故以此讥上。
上深纳其言,养臣下有节,是后大臣有罪,皆自杀,不受刑。
七年戊辰,公元前一七三年冬,十月,令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕。
夏,四月,赦天下。
六月,癸酉,未央宫东阙罘羜灾。
民有歌淮南王者曰:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不相容!”
帝闻而病之。
八年己巳,公元前一七二年夏,封淮南厉王子安等四人为列侯。
贾谊知上必将复王之也,上疏谏曰:“淮南王之悖逆无道,天下孰不知其罪!
陛下幸而赦迁之,自疾而死,天下孰以王死之不当!
今奉尊罪人之子,适足以负谤于天下耳。
此人少壮,岂能忘其父哉!
白公胜所为父报仇者,大父与叔父也。
白公为乱,非欲取国代主,发忿快志,剡手以冲仇人之匈,固为俱靡而已。
淮南虽小,黥布尝用之矣,汉存,特幸耳。
夫擅仇人足以危汉之资,于策不便。
予之众,积之财,此非有子胥、白公报于广都之中,即疑有专诸、荆轲起于两柱之间,所谓假贼兵,为虎翼者也。
愿陛下少留计!”
上弗听。
有长星出于东方。
九年庚午,公元前一七一年春,大旱。
十年辛未,公元前一七零年冬,上行幸甘泉。
将军薄昭杀汉使者。
帝不忍加诛,使公卿从之饮酒。
欲令自引分,昭不肯;使群臣丧服往哭之,乃自杀。
臣光曰:李德裕以为:“汉文帝诛薄昭,断则明矣,于义则未安也。
秦康送晋文,兴如存之感;况太后尚存,唯一弟薄昭,断之不疑,非所以慰母氏之心也。”
臣愚以为法者天下之公器,惟善持法者,亲疏如一,无所不行,则人莫敢有所恃而犯之也。
夫薄昭虽素称长者,文帝不为置贤师傅而用之典兵;骄而犯上,至于杀汉使者,非有恃而然乎!
若又从而赦之,则与成、哀之世何异哉!
魏文帝尝称汉文帝之美,而不取其杀薄昭,曰:“舅后之家,但当养育以恩而不当假借以权,既触罪法,又不得不害。”
讥文帝之始不防闲昭也,斯言得之矣。
然则欲慰母心者,将慎之于始乎!
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