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德。
庄子德充符讲的是要我们站在道的高度上来看待人生,看待宇宙、天地,来规划我们的人生。
所以!
称为“道”
德,省去双引号就变得道德。
后世的道德一词,也可能源于老庄哲学原著,源于老子的《道德经》和庄子的《庄子》一书。
遗憾地是!
后世的人只知道讲“道德”
,却沉溺于“人德”
。
没有站在道的高度上看待宇宙、天地,看待人生。
没有按照“道德”
这个词的原意来规划人生,建立正确地人生观、世界观和宇宙观。
而是!
跳不出人的范畴,而建立在人德之上。
在认知方面,给自己限制了范围。
自然!
目光、境界就小多了。
庄子内篇第五篇《德充符》讲的就是道德与人德的关系,讲道德与人德所带来的不同后果。
看了许多解读庄子《德充符》的文章,因为这些解读者没有读懂老子的“道”
,没有读懂老庄哲学的“道”
,所以解读到庄子《德充符》时,根本无法解了,说不出所以然了。
根本不懂这篇文章所要表述的是什么?中心思想是什么?甚至!
每个小故事后面的经典文字,他们都解读不出来,不是错解就是按照字面意思直译。
结果!
与庄子的原义不相干。
《德充符》中前面五个故事的后面,都有最经典的解读。
结果!
由于后世解读者没有读懂“道”
,解读出来的都是“文不对题”
,都变成了瞎扯。
《德充符》后面惠施与庄子谈“情”
,是这篇文章的最后总结,让我们回归到现实,回归到“人德”
上面来。
庄子的意思是:站在道的层面、高度上来讲,人是无情的。
因为人与万物一样,只是一个物种。
但是!
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