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第283章 传道章 天机尽泄 语度难留久式乃有徒缘（第2页）

就是让一切的行为逻辑显得更具真实性。

这也是为何修仙必修性宫的原因。

性宫也就是修心，若五贼之念无法屏蔽，再是牛逼亦不过肉身傀儡尔。

夫观劣着至此，多已明本真意所表。

世间多嫉恨，众观丹经典藏，无不是避重就轻晦涩偏喻。

虽有仙典道德明朗在端，亦是难全其真，难明其意，难疏其指。

然，夫以逐章复文再观，便有一丝登堂之机，望昭昭台灵除昧，早日睁眼。

下以此，我便再以白文泄天机，诸位勉励！

人之初生亦是死始，这条法则亘古不变。

修炼的核心思想便是从阴魄中夺过那部分气，转而让心中那点灵光吸收。

经云：生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，亦十有三，夫何故？以其生生之厚

此言只需理解死之徒十有三与生生之厚即可。

人类的生命虽是由无数个独立个体组合而成，但主掌整体生命的非为三字。

精，气，神。

气由五贼所动拙，五贼所出精神既往。

精由行为所消耗，行为所致情绪即发。

神由念头所牵引，念头所控精气神消。

三者相互协调，精动气随，气燥神失，失而又失，直至性命丧矣。

天地生养万物，但若要体现生的活力，便需要死亡来衬托。

然而上天有好生之德，生中有亡，死中必定藏生。

阴符经云：天有五贼，见之者昌，五贼在心，施行于天。

人心，机也。

（此指五贼由心所发，但机会亦是在此地。

）

然而阴符经不止点明一处，若无法清心除念，那亦是另有出路。

遂云：机在于目，至静之道律历所不能契。

（此述便是以眼入光而神不出，可以理解成太乙金华宗旨的垂帘回光法，不知道回光的滚回去翻前面。

）

擒住了氧气中的天机，那便是擒住先天一气，这便是死门中的生机。

如何擒住它，待老子将这最大天机给你们开个闸，以后要是不打钱我会亲自来找你个温桑。

本质上人的情绪都由信息判断后，从心所出。

比如被人抽了一巴掌，潜意识会瞬间朝皮肤下的感知网络输送痛感信息。

心脏所发的怒火会在这一刻将体温瞬间提高。

小肠高温会蒸发肾精将其转变成气态直通心脏。

心脏将其泵往全身，此即肾上腺素，你的身体会在这时出现细微颤抖。

人体瞬间进入无痛觉战斗状态。

当然，这得看你的个性，怂包就别看了，这玩意儿不适合你，要死人的。

这便是五贼中怒火的能力。

他可以利用你的尊严让你瞬间减少半个月寿命，用以找回你那可怜的尊严。

面对这种情况，我建议买个心率闹钟，只要心率达到怒火值，就能给你提示那种。