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第五十二回 谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑（第2页）

来到大街上，闺臣和若花从左边的街道走去，林之洋从右边走。

没多久，他们走进一条小巷，来到亭亭家门口，只见门上写着“女学塾”

三个大字。

闺臣敲了两下门，一个穿紫衣的女子把门打开了，林之洋一看，认出她就是前年和他们谈论学问的黑齿国女子。

闺臣从袖子里拿出扇子说：“姐姐你好。

前年我们那里有位多老翁，在你家带走了一把扇子，现在托我们带来归还。

不知道这是不是你家的东西？”

亭亭接过扇子，看了看说：“这把扇子正是我父亲的。

二位姐姐要是不嫌弃我家简陋偏僻，何不进来喝杯茶呢？”

闺臣和若花一起说：“正想登门拜访呢。”

于是一同进了屋。

林之洋就在旁边的小房间里坐下。

亭亭把二人让进书馆，互相行礼后坐下。

有两个扎着垂髫发型的女童，也上来行礼。

彼此问了姓名。

闺臣说：“我早就仰慕姐姐的才华，去年路过贵国的时候，就想登门请教；但惭愧我知识浅薄，生怕在行家面前出丑，所以不敢贸然拜访。

今天有幸相遇，果然是名不虚传。”

亭亭说：“我不过是浪得虚名，不值得一提。

前年多老翁来的时候，有一位唐大贤和他一起来，是姐姐的家人吗？”

闺臣说：“那是我父亲。”

亭亭听了，连忙站起来，又向闺臣拜了一拜说：“原来唐大贤就是令尊。

姐姐向来有家学传承，自然也是名重一时。

前年虽然承蒙令尊的各种指教，但遗憾的是他匆匆离去，我还有一些没来得及请教的地方，至今还耿耿于怀。

可惜在当今这个时代，除了令尊大贤，再没有其他人能和我畅谈学问了。”

闺臣说：“姐姐有什么指教，不妨说说大概？”

亭亭说：“我对于《春秋》这本书，听说前人的议论，都说孔子在记载日月、名称、爵号之类的时候，暗中蕴含褒贬之意，不知道这话是不是真的？本想请教令尊，没想到他匆匆而别，竟没能讨论一下。

这是我没有福气。”

闺臣刚要开口，若花接着说道：“《春秋》蕴含的褒贬之义，前人议论纷纷。

据我仔细推究经书中的旨意，以我的浅见，选择其中重要的来说，大概有三层含义：第一，明确名分和道义；其次，辨正名和实；第三，揭示细微之处。

其他的书写法则，数不胜数，但大致这三点最为关键。”

亭亭问：“请教姐姐，什么叫明确名分和道义？”

若花说：“比如《春秋》记载月份时说‘王正月’，这里写‘王’字，是为了表明历法的来源，也就是为了梳理君臣之间的道义。

至于记载‘陈黄’‘卫絷’，是为了表明兄弟之情；记载‘晋申生’‘许止’，是为了表明父子之恩。

其他像‘曹羁’‘郑忽’的记载，是为了表明长幼的次序；‘成风’‘仲子’的记载，是为了表明嫡庶的区别。

诸如此类，难道不是明确名分和道义吗？”

亭亭问：“那辨正名和实呢？”

若花说：“比如《左传》称隐公为‘摄’，但孔子在《春秋》中写为‘公’；《左传》称许止没有尝药，而孔子在《春秋》中写为‘弑’；卓被立为国君还不到一年，而孔子在《春秋》中正式称他为‘君’；夷皋被弑一事虽然归罪于赵穿，但孔子在《春秋》中写为‘盾’。

凡是这类情况，难道不是辨正名和实吗？”

亭亭问：“揭示细微之处又是什么呢？”

若花说：“比如‘鲁公从京师回来，于是会合诸侯讨伐秦国’，是为了表明鲁公是因为会合诸侯讨伐秦国才去的京师；‘周天子在河阳狩猎，壬申日，鲁公在天子停留的地方朝见’，是为了表明鲁公是因为天子狩猎才去朝见；‘公子结送陪嫁的女子，于是和齐侯、宋公结盟’，是为了揭示公子结擅自作主；‘鲁公和齐侯、郑伯在中邱相会，翚率领军队会合齐国人、郑国人讨伐宋国’，是为了揭示公子翚擅自行动。