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第六十六章 广州要二五（第3页）

竟然忠革想在赣南改变封建地主土地制度，为什么不能够做的彻底一些呢？”

“哦，原来你是这么想的。”

高振恍然大悟，摇摇头道：“事实上周主任说的我曾经想到过，也做了许多这方面的推演，可惜从最后推演的结果上看，不尽人意啊。”

“怎么会不尽如人意呢？忠革，你可以设想一下，如果我们把地主手上的土地没收来之后分发给没有土地的农村人口，届时，会有多少人参与到我们的革命中来，这些你没有想到过么？”

周主任闻言觉得高振的话不合理，也就没有多想，直接说了出来。

“很遗憾，我曾经考虑过这些。

但是我们不能够为了获得最底层民众的支持就转而放弃上层社会，地主对社会有他的作用，贫农也是如此。

如果我在赣南没收了所有地主的土地，那么赣西的地主会有多少人致死支持军阀反对我们的革命，中国将会有多少地主反对我们的革命呢？会有多少不稳定的因素发生，这些有没有想过呢？”

高振也在据理力争，不退一步的表达出自己的观点。

“真是可惜了，如果想要革命成功，如果想建立一个新的中国，这种封建社会的代表产物就应该从历史上消失，历史会证明我们所做的，是符合大部分的利益。

忠革不要忘了，在中国，中农、贫农占据了大部分的人口比例！”

既然想要争论此事，周主任决定不如说开了。

“那好啊，周主任有没有想过，中国的所有财富里面，地主乡绅占据了多大的比例呢？难道我们的军队不花钱么？难道我们的建设不花钱么？而且周主任曾经在法国待过一段时间，没有听到过神圣的私有财产不容侵犯么？”

“忠革这么说就不对了。

中国和西方国家不一样，纵观中国的历史，皇帝都是独一不二的。

就拿罗马的君主举例，他即便是当上了君主，也不能没收别人的财产。

而中国自古历来就不是，诛九族之前不都是先抄家的么。

难道你想让创造出特有东方文化的中国人去适应西方的那一套么？”

“不是我想让他们适应这一套，我的意思是说，我们既然有了宪法，就应当按照宪法去从事。

难道周主任不认为一部被人随意践踏的法律证明这个国家的悲哀么？如果仅凭借着一方对其的好恶来剥夺这个人的财产和自由，难道不是对民主的践踏，对政府的践踏，乃至对新文化的践踏么？难道我们再推翻了一个封建专制政府之后，又要再为推翻一个没有自由、没有梦想的国家而继续内斗下去么！”

俩人你一句我一句的在餐厅当中争论了很长时间，不过俩人都懂得什么叫做克制，没有给其他用餐的人带来不快，倒是离他们较近的人在俩人争论的时候，不由得点头示意自己对那句话赞同。

直到餐厅大洋，二人被赶了出来，也没有争辩出个谁对谁错，最后高振告知了周主任，广州也要开始实行二五减租，才结束了这场历时数个小时的争论。

俩人聊完的第二天一早，高振就登上了客轮，再也不管广州的事事非非。

可以说，他的离去更像是在逃避，逃避广州各个被二五政策侵害的人，对于他们，高振懒得理，也不想去理。

不如来个干脆点的，我走了，你还能拿我怎么办？反正胡汉民和廖仲恺已经被我拉下水了，你们也不是找不到撒气桶。

想来找我算账啊，用北京话形容就是：玩蛋儿去！

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