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第六十九章 死亡面具上（第1页）

在通风的山洞里保持体温很困难，他只能尽量往里面走，最好能找些枯枝烂叶，以便他能够用燧石点火。

用火焰驱走越来越往他骨缝里钻的寒风。

还好，经验告诉他多穿穿些衣物。

山洞带着一丝腥臭，可能原先是某种动物的巢穴，也许这个动物现在还藏在洞里，过冬的动物可能在睡眠，一旦它被惊醒，是非常暴躁和危险的。

他小心翼翼的向前探去，竭力压抑着沉重的呼吸，仿佛听到了一丝动静，赶紧停下了脚步。

一个细小的身影躲进了黑暗中，急促的呼吸声证明他是人，不是野兽。

“谁在那里，出来，再不出来要射箭了”

纣紧张起来，未知的危险意味着不可控制，让对手主动站到自己的面前来，不要总想着进攻，那样就会暴露自己的弱点，要想办法让他们自己跳出来，然后你就想办法知道怎么把他们统统干掉。

他遵循着自己的原则，敌不动，他也不动，也把自己隐藏在另一片黑暗中。

那个黑影到底嘣不住了，毕竟她不是真正的猎手，恐惧攥取着她的理智，嗖的一下往洞口窜去。

纣向着她扑去，熟练的擒拿野兽的技术被用的恰到好处，既没有伤到猎物的一丝一毫，保证动物皮毛的完整，又不让它威胁到自己的安全，千百次的锤炼才唤来今天的举重若轻。

手中是一个体格单薄的小姑娘的脖颈，已经认命的她绝望的闭上眼睛，但浑身战栗的身体还是出卖了她的恐惧。

“你是谁，哪个部落的，干嘛这个天气出来，你不知道马上要天变了吗”

，纣放开紧掐她脖颈的大手，骤然的放手使猛的吸进空气的女孩一阵的咳嗽，从她扣紧的衣衫中掉落出一个青铜的面具。

看着熟悉面孔，纣恐惧的发出一声吼叫，那是死亡面具。

死亡面具为即将处死的人而在生前制作的脸形金属面具，人死后，他们会通过一个洞穴或是一个灰岩坑进入地下世界，害怕由于自然原因而导致的死亡，因为这样死后不会自动进天堂。

就展开祭祀活动，有着远比呼吸空气还重要的意义。

其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面与他们贫乏的物质形成了不可思议的对照。

他们认为太阳将走向毁灭，必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。

他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。

奴隶主、奴隶的心挖出献给太阳，于是为此死亡的人越来越多。

在死前将为这些自我牺牲或被迫的人做死亡面具，以作为纪念。

为了神的好感，以确保一年的风调雨顺和庄稼丰收，即祈求神保佑一年的丰收，身体健康，无灾无病。

而且尽量延长人牺的痛苦挣扎，是为了尽可能地使他多流眼泪，因为他们认为，人牺的眼泪像征着雨水，所以人牺流的眼泪越多就预示着该年的雨水越充沛，所以越发残忍的对待祭品。

香部落早就废除了这种残忍而无人道的祭祀方式，但在不少偏远的部落还实行着这种人牺。

但看到自己熟悉的人被人牺，那就物伤其类的心情可想而知。