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第十五章 荤素腥斋（第2页）

“至于你们说的吃斋是啥，我可以告诉你们，这个斋可指的不是食物和东西。

并不是说和尚出去化缘去，化回来素的就是斋饭，要是这么想就错了。

这个斋指的是一种戒律，过午不食视为斋。

有很多修行的人过了中午之后除了饮水之外，就不会再吃任何的东西了，这个叫斋。

说吃斋拜佛那是以讹传讹，应该是持斋拜佛。

持、坚持的持，我坚持这个戒律，所以说斋指的是戒律，坚持过午不食的这个戒律。”

“佛教历史上啊，从来就没有哪本经典让你一点肉都不能吃，这是从梁武帝萧衍开始的。

在南北朝的时候，所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

梁武帝萧衍，乃是最虔诚的佛教徒。

在他看来吃肉就等同于杀生，于是便在全国推行这条不吃肉的规矩，慢慢的就演变成了一种戒律。

所以，从梁武帝之后，便有很多佛教徒开始不吃肉了。”

“这个吃不吃肉也是会受到很多因素影响的，就拿藏传佛教来说，他们就吃肉。

至于原因也很简单，在西藏那个地方，你倒是想吃蔬菜，哪弄去啊？他只有牦牛肉啊羊肉啊这些东西。”

“所以说这个佛教啊，他不是一成不变的教条。

他也是与时俱进，因事而化。

包括现在有不少的汉传佛教徒，由于身体的原因戒不了荤腥他也可以吃肉，但是他们吃的叫‘三净肉’。”

听到这时，有不少人露出了诧异的表情，小五子更是脱口说道：“啥？！

和尚真有吃肉的啊？啥叫‘三净肉’啊师父？”

苗强在他头上拍了一下说道：“别一惊一乍，大惊小怪的。”

“这个‘三净肉’指的是，不见杀、不闻杀、不为我而杀，这叫三净。

比方说我上你家吃饭，正赶上吃鸡，杀鸡的时候我没看见，鸡在临死前的惨叫声我也没听见，最关键的是，这个鸡不是因为我来了而特意杀的。

我正巧碰上了，这口鸡肉摆在我面前了，这叫三净肉。”

听苗强讲完后，所有人都是一副恍然大悟的样子。

小五子更是朝着一旁的传菜员贱兮兮的笑道：“这算不算是自欺欺人？”

还不等对方回答，苗强一脚揣在了小五子的屁股上说道：“别胡说八道。

所谓佛不恼害众生，修行是一个过程，刚开始的时候可能会坚持不了戒律，但随着一点一滴的净化内心，就会慢慢的远离这些东西。”

忙活完这桌斋菜之后，苗强看看时间也已经到晚上七点多了。

让服务员询问过那些和尚还要不要加菜后，苗强便和厨师长打了声招呼后，带着小五子离开了酒店。

刚一出门，小五子就一头扎进了迎宾楼旁边的一家网吧。

苗强见状无奈的摇摇头，自己则拦了一辆出租车后回了家。

回家后的苗强也没开灯，借着从室外传进来的路灯光亮，直接从冰箱中拿出一罐啤酒后窝在了沙发上。

一手拿着啤酒，一手拿着遥控器打开了电视。

就见电视画面中，几个油头粉面，穿得男不男女不女的家伙在那里搔首弄姿，摆着自认为很酷的姿势，张着大嘴嗲声嗲气的说：“哈喽，大家好。

我们是‘臭豆腐超臭组合’。”

苗强看的是一阵无语啊，不由得自言自语道：“这尼玛，是现在人的审美出了问题，还是我老了，跟不上时代了。”

随后按动手上的遥控器，调到了下一个频道。

这个频道正在播报一条紧急新闻，而新闻里面的内容引起了苗强的注意。

未完待续……