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第70章 明皇喜欢在外面收小弟（第3页）

是大明所有人都要一起奋斗的对象。

一起建设大明，改造大明，彻底把大明打造成人间天堂。

百家一直在倡导的最高社会形态，大明已经在有计划有步骤地进行。

不再是纸面上的玩意。

尤其朱由校倡导的无神论，认为神也是各天地生物通过修炼而成，并非天生便是。

这个定义，彻底改变了百姓的思想和认知。

对神的定义更为清晰明确。

神其实就是更高境界的强者，没有什么值得敬畏的。

只要大家得到同等的资源和修炼的机会，都有成为神灵的机会。

作为九州三大显学，儒道释三家，唯有道家和释家有神灵供奉。

儒家走的人道之路，道家和释家走的天道之路。

大秦里面没有释家，却有墨家。

当然，其他国家法家都存在，但影响力都不大。

现在大明对法家的扶持力度很大，好多法家学者已开始关注大明改革进程。

大明对百家的态度，要求都是要切合大明国情，都要改造自身思想体系。

适应大明当下国情的思想和理念。

别想着大而空的东西忽悠大明，大明走的是实事求是之路。

比如海瑞，现在越来越像法家之人，毕竟好多反腐都要有法度界限。

发现在大明各类发展过程中出现的问题，都会写成条陈，上书天子。

汇中之后，提出解决之道，弥补大明自身法律漏洞。

而不是通过皇权的权力进行审判。

百家思想都开始研究以人为本作为立足大明的核心思想体系。

以前没有摆在台面上，现在全被朱由校摆在台面上谈。

制定了百家良性竞争，大明不会遵循任何一家作为核心治国体系。

而是包容并蓄，采纳百家适合大明发展的精华作为治国精要。

大明现在治理国家的人，更加唯物，讲求实际应用，而非大而空，言之无物的虚无主义。

朱由校更是提出有问题解决问题之法。

更要系统性的统筹布局，设计规划要长远，有大局观。

好多大明官吏如今都在加强自身学习，与时俱进，跟上天子的改革推进速度。

能者上，庸者下，便是为这群跟不上时代发展步伐的官吏准备的。

大明要的是人才而不是庸才，混吃等死或怠政思想严重的人，都在清理之列。

倘无朱由校剧现复活的木偶营造出来的改革大事。

朱由校没有二三十年的功法，极难做到现在的推进速度。