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第14章（第2页）

否则，何以男人都喜欢漂亮的女人，文人都爱秀丽壮美的景色？俗语云，女为悦己者容，女人打扮自己都是为了取悦喜欢的男子，如果说女人爱美是坏的，那喜爱美色的男人岂不是坏上加坏？再者路边的花儿长得好看，引得路人攀折，难道不去怪管不住自己手的人，而去怪无知无觉毫无反抗之力的花儿吗？”

阮星竹听了康敏一番大论，眼中异彩涟涟，拍掌赞叹道：“妹妹的话简直讲到我心里了，其实我一点儿也不觉得女子穿衣打扮争奇斗艳有什么不对，偏偏世上的俗人就要讲究妇德，却忘了还有妇貌，非要人穿得灰扑扑的，不施脂粉不戴首饰，还有什么意思！”

阮星竹仿若遇上了知音，拉着康敏说个不停。

康敏心道，那些都是现代的口水话了，你若是主张心灵美我也能给你说一通似是而非的大道理，只要你肯掏钱，就不枉费了我的口水和笑脸。

快掏钱啊！

看看咱们的凉拖鞋，买个十七八双慢慢穿，我绝对感谢你。

阮星竹没有辜负康敏的期望，拖鞋、手巾、荷包、丝涤络子买了一大包。

她还想买毛衣和羽绒被，可惜今日没带丫鬟，自己一个人拿不下那许多东西。

听康敏说端午节做什么反季节回馈顾客的活动，划算的很，她应下端午节时一定来看看。

民间俗称五月为恶月，因天气乍暖乍寒，人易生病，兼之草木茂盛随之蛇虫鼠蚁活动频繁，其中端午之日又被称为九毒日之首。

故最初端午习俗多为饮雄黄酒、插艾草来驱邪气，或者佩戴五毒、长命缕等祈福辟邪。

后来为了纪念屈原，又多了看龙舟、吃粽子的活动。

现代过节日就是商家的狂欢，端午节早就变成了粽子节、中秋节已经被戏称为月饼节。

但在古代，一个节日丰富多彩得多。

以打听信阳习俗与老家的差别为名搜集到过节的相关信息，康敏为自己的端午感恩回馈活动做了详细的计划。

首先，铺子里要进一批应节的商品。

比如带五毒图案的荷包、团扇、折扇什么的，还有各种颜色材质的长命缕。

其次，印制一批传单，以商品图案为主，配少量文字，让店员到街上发，因为如今识字的人少，所以发传单的时候一定要简单的告诉人们传单内容。

康敏走访了几家古代印刷厂，发现现在已经有活字印刷术，价格也还能接受。

至于传单上的图案，要求不高，随便找个会画画的人就行。

有传单，海报也做两张，到时候贴在门口多引人注意啊。

第三，设置了一个积分制度。

就是后世常见的买一块钱的东西积一分，积到多少多少分就换相应的礼品。

在康敏的店里，则是每一文钱记做一分，活动和打折商品不算在内。

而且没有积分卡，所有的顾客都在店里面登记个资料，纯粹靠店员的记忆里刷脸卡。

康敏在现代毕竟不是从商的，苦思冥想后从现代搬来这些商业手段写成一份简单粗暴的计划书。

她觉得简单粗暴，但在古代没人见过啊，效果如何暂且不说，秀姑盖虎豹等新鲜得不行。

盖虎豹是谁？

哦，就是小胖，他在“虎”

和“豹”