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第三章 巩固皇权(第2页)

唐代宗广德、大历年间,宰相刘晏以平准法理财治国,革除时弊,扭转了“安史之乱”

后国弱民贫之状,卒因见疑于皇帝,遭杨炎构陷而死,新法遂而败亡。

就是本朝仁宗庆历年间,范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人所倡导的新法,不也因为仁宗皇帝的突然转向,导致君臣失契而归于失败吗?

君臣契合,可以与天地同德,可以与日月共明,可以与鬼神合其吉凶,“尧舜之世”

和“先王之政”

的出现,不也是禹、汤、文、武与伊尹、吕望等人的契合所致吗?

可现时的情形呢?反对“变法”

的中枢重臣曾公亮、富弼、唐介、赵抃等仍居要津,其盘根错节之力胜于前秦。

朝臣因循苟且,逸豫无为之风甚于晚唐,有志于变革图强的群英同僚,异道殊德,自恃高明,诸家相峙,议论不一,苏子瞻持“熟思后动”

之论,司马光持“中和无偏”

之论,欧阳修、韩琦仍在张扬着他们“明黜陟”

、“抑侥幸”

、“精贡举”

、“择官长”

等主张,都在有形无形地影响着年轻的皇帝。

而皇帝稚气未消,治道未专,既无秦孝公之伟器豁达,深谋远虑,也无唐太宗的高瞻远瞩,决断果敢。

其求治心切可嘉,其急功近利可畏,“变法”

伊始,若不能振聩发聋,改变因循之风,则君臣现时之契合难以保持,若一二年内仍无惊天之作,则君臣之契合必将沦于离心离德。

“先生可知庆历新政因何而败?先生直说无妨。”

正在王安石回忆昨夜一番盘算的时候,赵顼笑着又提出了问题。

“因仁宗皇帝背信而败。”

王安石直言不讳。

“先生可知仁宗皇帝何故背信?皇位不稳而已。”

赵顼在王安石不知如何作答时,自问自答起来。

“圣上何出此言?”

王安石想起赵顼可能对自己的监视,不觉冷汗。

王安石是正直的士大夫,即使变法采用的也是制度化的手段,不相信也不愿相信士大夫那阴暗的一面。

“他们效忠的不是朕,是朕的这身黄袍而已。

是穿这身黄袍的人给予他们的富贵权位。

国库空虚,赏赐无节,由不在此?倘若,绝其富贵,断其权位,忠君者能有几何?”

赵顼缓缓说道。

“先生以理财为变法之要,不就是要避其锋芒吗?治国便是治吏,先生之法即便是良法,奈何人心不古。

又如何能够成功?”

赵顼接着说道。

“圣上之意?可是立皇权为先?”

王安石问道。

上面这些话,原本就和皇帝讨论过,王安石不认为皇帝会一再申明,重复。

可能有新的见解。

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