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这件事,由你主持,我放心。
就怕官家在这个过程中干涉太多,官家雄心勃勃,到时,怕是稍微有点功绩,就想着做汉武唐宗了。
有时候,我也的确佩服官家的高瞻远瞩,可是官家这个人不踏实,就怕高瞻远瞩变成好高骛远了。”
司马光解释道。
“官家有时候的确让人捉摸不透,但官家绝非嗜血暴戾之徒,他似乎总在害怕什么事情,才变得不可接近,但也并不完全听不进谏言。
这点,君实应该比我要懂得到吧!”
王安石回应道。
“太祖皇帝开创大宋之时,有言与士大夫共治天下。
官家看似对政事堂放权了,但是很多时候又乾坤独断,完全听不得反对的声音。
兼听则明偏信则暗,官家这种性情,总是让人不放心。
大宋的江山社稷不能寄托在官家的性情上。
官家的远见和克制,我也十分赞赏,但毕竟不是没有君主都能够做到。
如果官家的性情成为了一种传统,被后代昏庸之君模仿,我们再多的苦心经营,又怎么经得起昏君的摧残?”
司马光辩解道。
“这个君实放心。
官家对我好像有种天生的信任。
这次大选,官家不是同意了吗?大选过后,完善体制,限制官家利用声望控制百姓和军队的事情,就拜托给你了。
大宋要长治久安,自然要看的还是制度。
毕竟昏君常有,贤君百年难得。
太祖皇帝立下的祖制,已经被官家破坏殆尽,重建更完善的治国体制,已经刻不容缓。”
王安石一脸笑呵呵地说道。
王安石之所以笑着说道,是为了避免被司马光认为这是炫耀,炫耀官家只信他王安石。
王安石所说的从制度上而不是从礼法上限制君主的权力,这是农业社会向近代工业社会迈进的前奏。
北宋时期的王安石变法,事实上包含着诸多的矛盾:周边民族政权与宋朝的矛盾,宋朝国库空虚与大宋富有的矛盾,南方士大夫与北方士大夫的矛盾,君权与相权的矛盾,大地主大商人与中小地主商人的矛盾,地主土地资本与商人货币资本的矛盾,手工业开始脱离农业自立与农业生产能力脆弱的矛盾,宋朝中央集权与各地方经济发展不平衡的矛盾,新兴的商品经济思想与传统的农本经济思想的矛盾。
诸多矛盾所反应的正是文明迈进下,农业社会向工业社会过渡的激烈变动和斗争。
如果加上赵顼穿越而来,又多了一重矛盾,历史发展局限与催动社会快速发展的矛盾。
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