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第八十九章 溺婴现象（第2页）

后世婚嫁，嫁女儿要收彩礼等什么的，收得多的，几乎是在卖女儿。

而宋朝不同，嫁女儿，几乎是赔钱的，嫁妆多得许多家庭根本承担不起。

你出不起嫁妆，是没有那户人家愿意娶你家女儿的。

说来说去，就是要结婚，男女双方，必须都得有钱。

宋朝的婚嫁礼仪非常繁多，大操大办之下，不知道消耗了多少社会财富。

宋朝的基本情况就是，结婚结不起。

第三个是财产分割的问题。

后世的家庭遗产分配，只有单亲家庭，女孩子才有遗产继承权。

如果有两个以上的孩子的家庭，一般都是男孩子才有继承权，女孩子就是嫁出去的人泼出去的水，出嫁了还得向男方家里收取女孩子出嫁前的养育费，这个养育费大部分也是留给了男孩子的。

宋朝不同，男女都有继承权。

女孩子一出嫁，几乎要带走家里绝大部分的财产。

如果多子女的家庭，按继承权，家里的财产要均分给所有的子女。

孩子多的家庭，即便是地主之家，一旦子女成年分家之后，所有**成家的孩子在分得父辈的少许财产之后，都会变得穷困。

为了防止财产分散，地主豪族之家也不敢多养子女。

这种情况下，宋朝基本上是，男孩子养不起，女孩子更养不起。

宋朝的这种溺婴现象，没有男女歧视，不是重男轻女的观念在作怪，因为大部分的家庭生了两男一女之后，第四个孩子，不管是男是女都会被处理掉。

一般情况下是直接放水缸里溺死，有的父母亲下不了手，直接遗弃到大街上，希望有人收养。

重男轻女的观念是元朝以后，蒙古人带进来的，因为草原恶劣的生存环境下，女人就是生孩子的工具和财物，是可以任意抢掠的。

女人必须依附男人才能生存。

宋朝没有那么大的生存压力，女子同样可以当家做主。

南宋女子裹小脚并不是说女人地位低下，男人摧残女人。

事实上，那时裹小脚就和后世的穿高跟鞋一样，是一种时尚。

至于这种时尚越来越扭曲，那是元朝之后的事情。

也就是说，后世所说的封建社会的恶俗差不多都是元朝之后所产生的。

官府对于这种现象也没有办法，只能多想办法，收养这些被遗弃的幼儿。

第一个办法是官府设立慈幼局，收养这些被遗弃的幼儿。

第二个办法是下令寺庙道观收养被遗弃的幼儿。

第三个办法是鼓励民间收养，甚至下达了违背孝道的亲生儿被收养后不能再回头认亲的法令。

许多底层民众，包括一些小地主家庭为了回避奢侈的婚嫁制度，为了回避财产分割的问题，往往会再收养一些孩子，等长大了，与自己亲生儿女结为夫妻。

宋朝的儿童权益保护制度做得还是挺好的，甚至做得比后世还要好。

宋朝各级官府，官员们的政绩，往往都是以该地户口的增加情况为标准的。

所以，官员们对于设立慈幼局还是做得挺到位的。

然而，即便如此，溺婴现象仍然是普遍现象，在经济发达的东南地区甚至泛滥成灾。

不愿多养子女的现象与后世西方社会，不愿生育子女的现象，几乎有着共通之处。

越是经济发达的城市，养育子女的成本就越高，也就导致了许多家庭不愿意生养孩子。

溺婴所带来的社会问题，是男人娶不到老婆，女人嫁不出去。

这些娶不到老婆，嫁不出去的男女青年，都是社会的歧视对象。

这又带来了一个非常矛盾的现象，那就是一夫多妻，一妻多夫，两种截然相反的情况共存。