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第86章 人族成长过程（第3页）

然而，世间万物总是存在正反两面。

也有那么一部分人心术不正，被贪婪和邪恶蒙蔽了双眼。

他们不顾后果地滥用巫术和蛊术，只为满足自己的私欲。

岁月悠悠，时光荏苒。

尽管历经无数风雨沧桑，但这些源自祖巫的巫术和蛊术却并未因此销声匿迹，反而如星星之火般在凡界广泛传播开来，并一直绵延不绝直至今日。

即便在某些地处偏僻的深山老林，亦或是少数民族聚居之地，依旧能够见到人们施展巫术和蛊术的身影。

他们或用其治疗疑难杂症，或借此祈求上苍保佑阖家平安顺遂。

这些古老的技艺已然深深融入当地人民的日常生活之中，成为一种不可或缺的文化遗产。

十二祖巫的传说随着时间流转至后来的秦始皇统治时期，秦始皇更是凭借着对十二祖巫的深入研究，精心打造出了十二铜人！

关于这十二个铜人的传说，可谓是众说纷纭、版本众多。

其中，有一种观点更是令人瞠目结舌——竟然有人大胆地猜测，嬴政本人以及那位威震天下、令敌人闻风丧胆的战神白起，实际上皆是巫族中的大巫转世降临人间！

这样的说法乍一听起来，简直就是天方夜谭，荒诞不经。

然而，细细思量之下，却又仿佛有着那么一丝合理性，从而给那段本就充满迷雾与谜团的历史披上了一层更为浓厚且神秘莫测的面纱。

要知道，嬴政凭借着他那超乎常人的雄才大略，历经无数艰难险阻，最终成功地将六国逐一征服，进而建立起了一个疆域辽阔、前所未有的庞大秦帝国。

秦始皇赢政所展现出的卓越智慧和果断决策力，让世人对其钦佩不已。

与此同时，白起这位战无不胜的绝世猛将，则在沙场上纵横捭阖，如入无人之境。

白起所率领的秦军在他的指挥下势如破竹，摧枯拉朽般击溃了一个又一个强敌，杀敌数量之多堪称百万之巨，由此便有了杀神白起之名，名震四海。

正是因为秦始皇和白起二人皆取得了如此非凡的成就，并拥有着常人难以企及的强大实力。

随着时间的推移，“嬴政和白起乃是巫族大巫”

的这个传言也传播开来，如今百度一下也会在巫族大巫中出现赢政和白起的这种信息和说法。

与此同时，巫蛊之术，在后来的每个朝代中都有它的一丝影子，在皇权争斗中时不时的出现那么一下。

最着名的巫蛊之祸是汉武帝时期的“巫蛊之祸”

。

汉武帝晚年多病，疑其为左右人巫蛊所致。

江充与太子刘据有隙，遂趁机陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子。

太子恐惧，起兵诛杀江充后遭武帝镇压兵败，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。

丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主通奸，公孙贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。

汉武帝宠臣江充奉命查巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使人认罪，大臣百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪，数万人因此而死。

这场祸乱，导致大量政治上层人物被杀，国本动摇，对西汉政权造成了严重的打击。

后来，汉武帝对巫蛊之事有所察觉，知道太子刘据并无反心，遂下令诛灭了江充三族，并在刘据自杀的地方修建了“思子宫”

，以表达对儿子的思念之情。

“巫蛊之祸”

是汉武帝统治后期发生的一场重大政治事件，对西汉王朝的历史产生了深远的影响。

它不仅导致了大量无辜人员的死亡，也使得汉武帝的统治受到了严重的挑战，加速了西汉王朝的衰落。

尽管十一祖巫和在他们之后出现的那些强大的大巫们纷纷选择了转世投胎成为人族。

然而，除了将那威力惊人的巫术传承下来以外，他们并未能够在人族当中重新创建起曾经辉煌一时的巫族。

或许是因为种种原因，又或者是受到某种力量的限制与阻碍。