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古风七十二首其十八李白（第2页）

七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。

行乐争昼夜，自言度千秋。”

描写权贵们回到家中，大摆宴席，山珍海味罗列，众多宾客汇聚。

在香风之中，有赵地美女翩翩起舞，伴随着齐地的歌声和清亮的管乐。

庭院里有七十对紫鸳鸯，成双成对地在幽静处嬉戏。

他们日夜争着享乐，自以为可以这样度过千秋万代。

此段淋漓尽致地刻画了权贵们生活的奢靡与放纵，沉迷享乐而毫无忧患意识。

借典故警示，提出归隐之选

-“功成身不退，自古多愆尤。

黄犬空叹息，绿珠成衅仇。”

诗人指出自古以来，功成名就后不及时隐退的人，大多会招来灾祸。

以李斯临刑前叹息想再牵黄犬出猎而不可得，以及石崇因宠姬绿珠而招来杀身之祸为例，警示权贵们居安应思危，不可贪恋权位和财富。

-“何如鸱夷子，散发棹扁舟。”

与前文形成对比，提出像范蠡（鸱夷子）那样，功成身退，散发乘舟，遨游江湖，才是明智之举。

表达了诗人对淡泊名利、归隐自适生活的推崇，批判了权贵们贪恋权势财富而不知急流勇退的行为。

整首诗通过描绘洛阳春日景象、权贵的生活场景，揭示了荣华富贵的短暂无常和权贵们的骄奢，借历史典故发出警示，体现了李白对现实的深刻洞察和对人生归宿的思考，具有深刻的讽喻意味。

创作背景

晚年心境与人生反思

此诗创作于李白晚年，经历了政治上的多次挫折（如长安被逐、流放夜郎等）后，诗人对功名利禄的虚幻性有了更深体悟。

诗中通过“朝为断肠花，暮逐东流水”

等意象，隐喻人生短暂与世事无常，表达了对世俗追逐的厌倦。

历史与现实的双重批判

李白以天津桥的春日桃李起兴，对比权贵们的奢靡生活（如“衣冠照云日，朝下散皇州”

），暗讽其不知功成身退的盲目。

诗中借李斯（“黄犬空叹息”

）、石崇（“绿珠成衅雠”

）等历史人物的悲剧，警示贪恋权位的危险，体现了对唐代官场腐败的批判。

道家思想与归隐向往

李白深受黄老思想影响，诗末以范蠡（“鸱夷子”

）泛舟归隐的典故收束，表达了对自由超脱生活的向往。

这种思想贯穿其晚年作品，既是对现实的逃避，也是对精神自由的追求。

具体场景触发

诗中“天津三月时”

点明洛阳天津桥的春日景象，李白可能在此地目睹贵族的奢华与自然的荣枯，触发对人生的哲思。

洛阳作为唐代东都，曾是权贵云集之地，诗人通过自然与人事的对比，深化了对历史循环与生命意义的思考。

综上，此诗既是李白个人命运的缩影，也是对唐代社会矛盾的折射，展现了诗人从入世到出世的思想转变。

创作背景对作者的影响

创作背景使李白在诗中完成了从个人失意到历史批判、从现实愤慨到精神超脱的情感递进。

晚年的沧桑、历史的洞察、哲学的思考与场景的触发共同熔铸出复杂的情感光谱，既包含对时代的冷峻审视，也蕴含对生命终极意义的深情探寻。