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第9章 欲擒故纵刷好感（第2页）

说罢，巴弓挥了挥手，另外2位巴弓走了过来，一人就打开了木枷锁。

两位巴弓在旁守候，以防阿鲁斯趁机作乱，被打开木枷锁的阿鲁斯顿时感觉轻松不少，然后狐疑地看着伊晨。

按照部落的传统，一般战败者都是胜利者的奴隶，其命运由胜利者决定。

一般情况下，像阿鲁斯这种部落贵族被俘虏，会由胜利者部落派人通知其部落，然后其部落会送出牛羊粮草弓箭皮甲甚至金器青铜器等贵重之物将阿鲁斯赎回。

当然另外一种情况是，阿鲁斯被胜利者作为奴隶仆役差使或者贩卖给其他部落作为奴隶差使。

游牧民族草原奴隶制是十分落后的原始奴隶制形式，这一奴隶制一直延续至清代准格尔汗国覆灭。

根据13世纪蒙古金帐汗国的《黑鞑事略》（宋朝彭大雅着），以彭大雅亲历者的视角记录了蒙古金帐汗国奴隶制：

“甲之奴，盗乙，皆没甲之妻子，杀其奴及甲”

（日常连坐，维持主奴秩序）。

“孩时绳束以板，三岁索维之鞍”

（奴隶的孩子从小绑在马背上驯化训练）。

从这些记录中就可见蒙古金帐汗国的奴隶制有多原始。

当然因为原始奴隶制生产效率极低，农耕文明原始奴隶制会逐渐向农奴佃户制过渡，最终演变会佃户制。

中原的奴隶制是在公元前475年，晋国三分赵魏国韩三家，赵国国公赵襄阳子宣布废除奴隶制，其他诸侯国也跟进废除奴隶制，中原走向了农奴佃户制。

草原奴隶制的存在经历了由原始奴隶制到草原农奴制的转变。

但是由于游牧民族始终维持原始部落氏族制而对农奴制进行改革是不够彻底，战争中获得的人口基本上都要变成战争奴隶被贩运，战争奴隶没有人身自由的权利，被贩运到牧民手中之后，经过劳动之后变成农奴并拥有一定的自由权利。

现在是公元前337年时，草原上的匈奴，楼烦，胡林，东胡乃至义渠国等均为标准原始奴隶制游牧部落，奴隶们没有什么自由权。

从社会制度上，中原各诸侯国真比草原部落先进太多，生产效率也高了很多，但是从经济模式上看，游牧民族特有的多元化经济模式比农耕文明更加抗天灾人祸的冲击。

看到阿鲁斯的眼神有了变化，伊晨便回头了，随后在阿鲁斯面前被扔下了一袋马奶酒和粗面包。

这种长棍粗面包是阿鲁斯从未见过的，但是那马奶酒一股奶香味他是认得的。

随着他狼吞虎咽地啃起来，伊晨再度打开了游戏本，出现了一行字“与阿鲁斯关系值+1........”

终于止住下跌模式了，现在禽黎阿鲁斯此人跟她本人的关系值维持在65。

“至少还是正的.......”

伊晨嘟囔了一句。

她琢磨着该怎么利用阿鲁斯这个人，现在阿鲁斯此人的个性是“忠诚3冲动1大胆2残忍2”

。

此人的智力为1点，代表智力的管理医学工程学全部都是0，这样的个性，这样的智力属性，还是比较容易利用的人。

应该放回去更合适呢!打定了主意，伊晨看着高高挂起的半月，招来了“捷影—苏杉杉”

，让她睡在自己大帐内，两个女可汗亲卫守大帐外面，这才安心睡下。

隔天早上，伊晨让手下给阿鲁斯他们松了铁链，给他们一大堆食物，和他的皮甲武器，然后让三人坐上马，去寻找他阿鲁斯的队友。