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赵顼一直看着报恩禅师远去,不禁自喜了一把,来到宋朝这么久,总算是有人来投奔了。
有识之士站到了麾下,变法又怎么能不成功呢?
而一旁的王安石却比赵顼更兴奋。
一展抱负,得遇明主,怎么能不兴奋呢?虽然说赵顼不是任何时候都完全听王安石的,但王安石看到了一个懂权衡,懂审时度势,懂民生艰难的好皇帝。
赵顼从来就没有反对过王安石,就算是有意见,也是说出问题,一副向王安石求教的样子。
大部分时候,王安石也就是这样被赵顼说服的。
在王安石眼里,赵顼不是在说服他,而是在用更好的办法支持他。
王安石所倡导的新学非常务实,很对赵顼这个马克思主义者的脾气,同样,赵顼也很对王安石的脾气。
在历史上,王安石都是和吕惠卿等人商议好变法方案后,然后再说服皇帝,同司马光的旧党相争。
而现在的情况是,变法的推动者几乎成了赵顼,而不是王安石自己。
保守派的斗争对象转变成了赵顼,不是他王安石。
赵顼的武力威胁,迫使朝中保守派大臣向王安石靠拢。
但王安石却是赵顼的人,什么变法方案,要在内阁发出什么样的声音,制造什么的假象都是王安石和赵顼早就商量好了的。
历史上的王安石变法之失败,之所以被人看做是搜刮百姓的敛聚之术,无非是既要顾忌到皇帝对补充国库的渴望,又得顾忌不要触动保守派官僚的利益所导致的。
而现在,王安石成了保守派大臣对抗赵顼的中流砥柱。
转移保守派的斗争对象,采用声东击西的方式,使王安石的变法主张得到支持和完善。
这样的手腕,让王安石对赵顼充满了信心,对变法成功充满了信心。
“圣上,走吧!”
王安石提醒道。
赵顼回过头来,看着王安石,默默地点了点头。
入得交子城,发现交子城完全是一个大型的工场,不仅仅是印刷交子,还生产纸张。
城中有一个大湖,显然是人工扩大后才有的规模,连通了活水后,正好可以满足生产纸张的用水需要。
看着那一堆堆纸张,赵顼惊讶万分,随手掀起一张,仔细观察起来。
无论是后世的记忆,还是原来那个赵顼的记忆,都可以确认这是宣纸。
看着如此透明的宣纸,赵顼实在想不出,这怎么印制交子,便对王安石请教道:“这不是宣纸吗?如何印刷交子?成都府生产的楮纸不是很好吗?以往的交子不都是用楮纸印刷吗?”
宣纸一般都是用来作画,有易于保存,经久不脆,不会褪色等特点,有“纸寿千年”
之誉。
“宣纸当然不能直接印刷交子,况且,今日圣上要印刷的交子和以往绝然不同。
以往的交子只是一种凭证,容易掉色,而且流通时间短,大多是要回收的。
流通范围仅限于一州一路。
现在圣上要的交子是要完全取代金银铜钱的交子,必须要能够长期保存,至少保存期要在十年以上。
不然如何在大宋全境推行,并且流通到境外?不仅要便于保存,还得防止民间伪造。
民间各路各地都有自己发行的交子,东南海商就联手发行一种会子。
圣上不是和微臣说过,交子必须具备三种能力方能发行吗?”
王安石看着自己的成果让皇帝如此惊讶,高兴地解释道。
听王安石这么一说,赵顼才想起。
自己的确给了王安石这方面的警示。
一是交子必须独一无二,民间没有技术仿造。
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