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第十二章 君臣妥协（第3页）

虽然钱庄还是刚刚创立不久，而且遇到了很多新问题，这些新问题还是以往各朝没有的，但是王安石仍然非常有信心。

用交子全面取代金银铜钱的方案还没有铺排下去，要解决的问题很多，王安石和他的那一班支持者正在策划商讨，推演可能遇到的困难，健全机制。

所谓士为知己者死，王安石找到了他理财的位置。

王安石一度在设想，交子发行后，整个大宋所有的钱几乎都会在他手里过一遍。

这让王安石很兴奋。

所谓理财，兴奋点不正是在这里吗？

最先感觉到赵顼威胁的是司马光，这个史学大家，相人之术几乎达到了巅峰，曾经权知审官院，提拨了不少有能力能办事的人才，为朝野信服。

赵顼的改变，让司马光一度心惊肉跳。

赵顼让他创立的文明学府和国子监等其他学院完全不同。

不是要学某一家的学说，而是集百家之长。

司马光一度反对，但赵顼以商人子弟就应该学这些搪塞了过去。

自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，其他的都被视为杂学，上不了台面。

像司马光、王安石、苏轼、文彦博这样的人，对于杂学都非常精通，但也是为了增长学识而已，并不推崇。

赵顼将春秋各学说，总命名为哲学。

琴棋书画诗词歌赋，定为。

各朝史籍定为史学。

工匠技巧定为工学，农业种植定为农学，经商计算定为商学，朝廷律令定为律学，看病医人定为医学，采矿冶炼定为矿学，武艺兵法定为兵学。

司马光要按赵顼的意思把这些学问从各学派的书籍中整理出来，编撰成书。

司马光和他的那班追随者，可是忙昏了头，原来只是编撰《通鉴》一本史书，现在却要编撰这么多书。

司马光在繁忙中发现，赵顼这个官家是准备将圣人之学与杂学并列，是准备彻底改变儒家一家独霸的地位，是准备让士大夫与商人、兵将、农夫、工匠并列，是准备对“与士大夫共治天下”

动手了。

他将这个可能告诉了王安石，王安石回应道：“即便官家如此，我等又有什么办法？官家现在出了宫门，得到了商人和士兵的拥护。

即使我等读书人，大都又是拥护官家的。

不会因为你一句话，就相信你，反对官家。”

朝中大臣在得到这个消息之后，也盲目了起来。

官家并没有做什么，现在反对官家完全是诛心之论。

内阁的设立，让朝中大臣真正感觉到了什么叫共治天下。

官家几乎是彻底放权了。

如果现在反对官家，一旦这个崇武重刑的官家发难，用武力解决问题，那么大宋永无宁日。

西夏、北辽虎视眈眈，大宋经不起折腾了！

赵顼与大臣们都沉默着，心事重重，都在揣测着对方心里在想什么，想干什么？

“圣上，现在国库空虚，百姓苦于差役，边事不宁。

微臣叩请圣上，恩准韩琦、司马光、王安石入阁商议变法。

富国强兵。”

内阁执政富弼打破了沉默。

“这是妥协了吗？”

赵顼看着这个以前反对变法的主力，心里好笑。