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第七十三章 三大禁令（第3页）

真的是一群宗教病毒！

世界上，其它宗教都是独立于世俗政权之外的，比如佛道两家。

即便是儒家，也是一种哲学派别。

比如基督教，虽然凌驾于政权之上，却不会干涉政权的运作，只劝导人们什么事情不能做，而不会规定一定要怎么做。

赵顼后世也算半个基督徒，他一直遵守着基督教的十条戒律，因为遵守了真的是绝对的好。

而天方教的教义，无论是从生活、饮食、习俗、军事、文化、道德等各个方面都作了规定。

这不是真正意义上的宗教，凡是宗教都是劝人向善的，绝不会强迫。

也不会对人们生活中的各个方面作出具体的限制和规定。

可是说，他们的教义就像大宋的法律一般，甚至比大宋的法律还要健全，健全到吃饭还得讲究怎么吃。

凡是他们教义到达的地方，叛依者除了剩下一具肉体皮囊，所有的都会被摧毁，包括历史传承和自身的文化、甚至是语言和姓氏。

真算是后世洗脑式传、销课的鼻祖了。

这一点，从天方教的扩张就可以看出来，古老的埃及人，历经波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国等帝国统治，都没有消亡，然而，大食人一到，古老的埃及人亡国灭种了。

古老的埃及人就这样被彻底地扫进了历史书。

再说波斯，也曾被亚历山大帝国征服，在古希腊文化下的大希腊时代，波斯仍没有消亡，直到大食人来了，才亡国灭种了。

埃及人、波斯人，都成了一种区域名词，而不是种族名词。

波斯被灭后，波斯的宗教拜火教只在中亚得到了发展。

可是，高仙芝一败，中亚各国立刻就被天方化。

唐朝末年，回纥，这个曾经受唐朝礼遇，允许代替突厥人留在草原上的民族叛依了天方教，并长期向东发动圣、战，消灭了佛教重地的于阗，绿化了几乎整个西域。

天方教，有教权必有政权，在清朝时，就是这帮天方教徒不断反叛，要建立所谓的天方国。

好在清朝镇压及时，不然汉唐故土不复为中国所有。

后世不用说，赵顼作为特种兵，就常常在新疆执行这样的任务，非常矛盾的任务，几次差点被自己救下的人杀死，真是太恐怖了！

一群客人，竟然要反客为主，实在让人无法忍受！

天方教教徒，心中只有安拉的一群人，建立国家也是为了强迫更多的人叛依。

他们没有国家概念，没有民族概念，所到之处，以同化一切民族，毁掉一切民族的一切文化痕迹为己任，以世界上只有个安拉为己任。

真的是太恐怖了！

话题转回到泉州，他们在泉州的所作所为，就是天方教整个历史的一个缩影。

“什么是律法？朕说的就是律法。

三条禁令，你刚才也听到了，你们的人擅违禁令，就不是大宋百姓，就不能受到大宋律法的保护。”

赵顼狡辩地说道。

虽然天方教有种种不是，但天方教的教义很多还是好的，如果能像印度的佛教一样，演化为一种哲学派别，传入大宋，也并非是一桩坏事。

“可是，大宋皇帝陛下，那三条禁令，是陛下刚刚说的，我等并不知晓，孔子曰：不知者不罪！”

蒲元乙毫无逻辑地反驳道。

“哼，那你说要怎么样？朕这三万士兵交给你处置，你行吗？你要知道自己的位置！

这样吧，被杀的天方教徒的家属，就交给你去安抚吧，他们所损失的财货都会得到赔偿。

记住，朕现在所说的也是律法。

你不执行，哼，哼。”

赵顼下令道。