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他连日苦受寒毒的折磨,无气可出,这时更不多问,双刀便向两个儒生砍去。
一个儒生闪身避过,另一个探手入怀摸出一枝判官笔模样的兵刃,施展小巧功夫,和玄痛斗了起来。
另一个儒生摇头晃脑说道:“奇哉怪也!
出家人竟也有这么大的火气,却不知出于何典?”
伸到怀中一摸,奇道:“咦,哪里去了?”
左边袋中摸摸,右边袋里掏掏,抖抖袖子,拍拍胸口,说什么也找不到。
虚竹好心起,问道:“施主,你找什么?”
那儒生道:“这位大和尚武功甚高,我兄弟斗他不过,我要取出兵刃,来个以二敌一之势,咦,奇怪,奇怪!
我的兵刃却放到哪里去了?”
敲敲自己额头,用心思索。
虚竹忍不住噗哧一笑,心想:“上阵要打架,却忘记兵器放在哪里,倒有趣。”
又问:“施主,你用是什么兵刃?”
那儒生道:“君子先礼后兵,我的第一件兵刃是一部书。”
虚竹道:“什么书?是武功秘诀么?”
那儒生道:“不是,不是。
那是一部‘论语’。
我要以圣人之言来感化对方。”
包不同插道:“你是读书人,连‘论语’也背不出,还读什么书?”
那儒生道:“老兄只知其一,不知其二。
说到‘论语’、‘孟子’、‘春秋’、‘诗经’,我自然读得滚瓜烂熟,但对是佛门弟子,只读佛经,儒家之书未必读过,我背了出来,他若不知,岂不是无用?定要翻出原书来给他看了,他无可抵赖,难以强辩,这才收效。
常言道得好,这叫做‘有书为证’。”
一面说,一面仍在身上各处东掏西模。
包不同叫道:“小师父快打他!”
虚竹道:“待这位施主找到兵器,再动手不迟。”
那儒生道:“宋楚战于泓,楚人渡河未济,行列未成,正可击之,而宋襄公曰:‘击之非君子’。
小师父此心,宋襄之仁也。”
那工匠模样的人见玄痛一对戒刀上下翻飞,招数凌厉之极,再拆数招,只怕那使判官笔的书生便性命之忧,当挥斧而前,待要且战。
公冶乾呼的一掌,向他拍了过去。
公冶乾模样斯文,掌力可着实雄浑,有“江南第二”
之称,当日他与萧峰比酒比掌力,虽然输了,萧峰对他却好生敬重,可见内几造诣大是不凡。
那工匠侧身避过横斧斫来。
那儒生仍然没找到他那部“论语”
,却见同伴的一枝判官笔招法散乱,底挡不住玄痛双刀,便向玄痛道:“喂,大和尚。
子曰:‘君子无终食之间违仁,造次必于是,颠渊问仁,子曰:‘克已复礼为仁。
一日克已复礼,天下寻仁焉’。
夫子又曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’。
你乱挥双刀,狠霸霸的只想杀人,这等行动,毫不‘克已’,那是‘非礼’之至了。”
虚竹低声问身旁的少林僧慧方道:“师叔,这人是不装傻?”
慧方摇头道:“我也不知道。
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