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第三十四章孙皓先知的多炮塔轰炸（第2页）

还有一点是原来的部落首领手上的信仰力几乎都用不完，所以不太关注信徒的虔诚度（信仰值）。

如果分了分祭坛后每个分祭坛只有五百信徒。

分祭坛牧师想要更多的施法配额就必须要想办法提高信徒的信仰值。

在战斗中也有好处。

设置了分祭坛后一个部落的牧师数量就会按照人口比例增加。

象原来不管多大的部落都只有部落首领一个牧师存在。

当战斗的规模达到上万人时，一个会神术的牧师在战斗中能够起到的决定性作用就小了很多。

而如果每五百人中就有一个会神术的牧师那将大大的提高部落的战斗力。

就象以前只能用圣居术对付吸灵怪时巨象族人必须联合几个部落的首领才能围剿吸灵怪。

如果实行了新的分封祭坛制度。

也许一个部落就能搞定了。

孙皓之所以不用神喻的方式让全体巨象部族开始分封分祭坛。

而是以先知的名义告诉巨象族人该怎么做。

是因为这项政策将对巨象族人的生活产生巨大的改变。

孙皓也拿不准这种政策对巨象族是好是坏。

毕竟现在的巨象族生活的还不赖没有改革的必要。

孙皓只是从纯增加信仰力的角度出发。

但是在实际生活中还有方方面面需要考虑的。

孙皓不敢肯定自己真的都考虑周全了。

要是这种关系到民生国本的政策如果用神喻的方式贯彻下去，真的有隐患将巨象族整个灭亡了孙皓都没地方哭去。

所以孙皓用先知的方式先在B13部落搞个试点。

如果这种祭坛分封制真的象孙皓设想的那么完美。

真正代表了先进生产力的发展要求；代表先进文化的前进方向；代表异界最广大人民的根本利益。

那么其它部落也都会有样学样的学习这种祭坛分封制。

如果祭坛分封制有什么隐患那顶多也就是祸害了B13一个部落，无伤大雅。

摸着石头过河嘛，总会出现意外。

这也是革改时所必须经历的阵痛。

孙皓在对B13部落未来的政治、经济、宗教等多方面做出宏观指导后就组织人手进入北方山脉。

北方山脉的广阔程度甚至还要大于巨象平原。

如果让孙皓自己进山寻找吸灵怪可能一年也找不到。

所以孙皓才在B13部落组织人手。

这些人手的主要作用就是当向导。

虽然孙皓曾经有过上帝视角。

但那是在晶壁系角度看的。

在那个角度看连位面都是虚空中的一个小球。

更别说位面中的具体某个大陆了。