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第五十一章 再遇洪七（第2页）

蓦然想到二十年后，丐帮污衣派和净衣派斗得你死我活，原来问题此时都存在了，洪七短短时间内把丐帮重新恢复为天下第一大帮，也留下了不小的隐患。

转又想到全真教的未来的结局，全真七子情同手足，关系亲密，但三代弟子可就没有那么亲近，之后的第四代，更是不堪，形同陌路，甚至成为仇敌的不是没有。

以七子，全真教分成七个小派系，纷争不断，不差于丐帮。

加上后来周伯通参合一脚，收了金国的耶律齐为徒弟，七子却不是很待见外族的耶律齐，全真教更热闹了。

想到这里，司空湛就有点挠头，心知这也是必然，势力越大，关系越复杂，就越难处理。

只能寄希望于七子，望他们好好教导三代弟子，武功高低无所谓，重要的是学会如何做人，不要再出尹志平赵志敬那类恶心的人。

周伯通知道自己插不上嘴，司空湛和洪七各自陷入沉思，气氛一时沉默。

收拾心情，司空湛道：“有人的地方就有江湖，世上哪有什么事情能够一直顺心顺意，强大的少林寺还不是闹出分裂之事。”

洪七笑了笑，少林寺的事情，当年闹得非常大，让不少江湖人话。

事情起因还得从响彻天下的火工头陀说起。

火工头陀原是少林寺香积厨中一名在灶下烧火的，生性阴鸷，于武学一道极有天分。

因掌管香积厨的武僧性子甚是暴躁，故常遭其殴打吐血，便决意学武报复，又因有过人之智，得以在二十余年间偷学成数门极上乘的武功。

更因怨恨日积月累而恨上了全寺的僧人，后自忖自己的武功已胜过阖寺僧众，特地在一年一度的中秋达摩堂大校上发难。

那一年中秋，少林寺中例行一年一度的达摩堂大校，由方丈及达摩堂罗汉堂首座三位小周伯通高手考较合寺弟子武功，查去一年中有何进境。

众弟子献技已罢，达摩堂首座苦智禅师升座品评。

火工头陀趁机突然斥责道：“苦智禅师的话狗屁不通，根本不知武功为何物，竟然妄居达摩堂首席之位，甚是可耻。”

结果发生争执，方丈达摩堂九大弟子，以及其他一些少林弟子，当场被那头陀打死，当晚苦智也被伤重逝世。

合寺悲戚之际，那逃逸的火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。

之后，少林寺派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹。

寺中不同派系的高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。

罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，并开创了西域少林一派。

那火工头陀偷学武功反出少林，，然后也逃去西域，创立了金刚门。

经此一役，寺内损失惨重，刚从百年前方丈丑闻中缓过来的少林寺，江湖威望又重新跌回谷底，不得不选择再次蛰伏，舔舐伤口，连华山论剑也未曾参加。

对西域少林派和金刚门，司空湛有着相当的记忆。

西域少林寺在倚天开篇中有提到，与郭襄何足道交手的潘天耕方天劳卫天望三人即是西域少林的俗家弟子。

派中武功因是从中土少林一脉传出，因此与中土少林相差无几，有达摩剑法韦陀伏魔剑等武功。

至于金刚门，他就更熟悉了，其门下弟子正是大名鼎鼎——阿二阿三刚相。

阿二以大力金刚指折断武当七侠之一殷梨亭四肢，致其伤残数十年。

阿三向俞岱岩拷问屠龙刀的下落，拷问无果后以大力金刚指折断其四肢，令他也残废了二十多年。

师弟刚相更牛，只是脑子不太好，假扮少林派僧人空相混入武当山，趁机用金刚般若掌偷袭张三丰，毫无悬念，被张三丰一掌击于天灵盖而死。

另外，金刚门中有一不传配方秘密之极的独门秘药黑玉断续膏，可接续断骨，常人手足身体骨节伤残后敷上此药膏，伤患仍可痊愈，即使伤残数十年如俞岱岩者，敷上此药膏后亦可逐渐恢复行走，不再是四肢残疾的废人。

也许是说到霉运不断的少林寺，场中气氛陡然轻松不少，司空湛周伯通洪七渐渐聊起近年来的经历。