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第八十一章 行动失败的日岛警察（第1页）

也许有朋友会问护身符的限制都是这样多吗？答案是并非如此。

护身符当中也有一些高档货，即使是放到神秘侧职业者的手中也属于稀罕的宝物，这一类护身符数量稀少但是力量强大，应用范围广泛，能够应付很多局面。

只不过这种高档货的价格往往也高的离谱，根本不具备普遍性。

除此之外还有一些‘普适’类的护身符，这一类的护身符大多为批量制造的低档护身符，容易上手不挑目标，往往是以选择的领域作为划分。

这一类的护身符多在某些领域具有通用性，常见于军队和暴力组织。

已知最有效的是古代儒教基于龙气体系开发出来的王朝暴力机构用护身符。

因为‘龙气最独’！

是‘独’而不是‘毒’没有用错字，古代儒教的龙气体系作为人道力量体系之一在排他性方面的表现，简直强的离谱。

古代大陆皇朝的天子作为儒教龙气体系运转的现世核心，无论个人意愿如何都几乎无法转修儒教龙气体系之外的其他任何体系，根本原因就在于儒教龙气体系的排他性。

古代儒教正是利用龙气体系这种强到离谱的排他性来制作适用于暴力机关的普适性护身符。

不管你的力量是来自妖魔鬼怪还是某个神佛，只要和皇朝的龙气体系不兼容就会产生剧烈对抗。

如果双方之间兼容的话就需要看龙气体系内部的等级划分，如果不兼容就会形成神秘侧力量之间的直接对抗。

这种神秘侧力量之间的直接对抗，会对双方施法都造成负面影响，表现出来的效果多为施法失败，最少也会大幅减少法术效果。

可是儒教的龙气力量体系虽然属于神秘侧的超凡力量，可是其应用尤其是大规模应用，比方说战场之类的环境，儒教的龙气体系更多表现于精神方面，物理效果反倒没有那么明显。

举例来说，比如说你是一个魔法师，就算面对十个普通人对你发起的挑战，你也可以从容的使用火球术或者是群体惑控术收拾这些不自量力的凡人。

但是假如这些凡人每个人都佩戴了儒教基于龙气体系制作的护身符，虽然这种低档的通用护身符没有办法让他们直接变身超人。

也没有办法直接赋予这些凡人使用法术的力量，可是他们佩戴的护身符本身会影响你的施法成功率，本来你的火球术能够一击把十个凡人全部炸死。

可现在你的火球术就算勉强施展成功，威力恐怕也只能用来点烟。

更有甚者你的群体惑控术说不定会彻底失效。

双方都失去了施法能力的情况下，你一个玩法术的魔法师必须通过肉搏的方式单挑十倍于你的对手，这个结果怎么看都不乐观啊！

现在正在黑川神社外面的日岛警方人员使用的护身符就是这一类，不过在李云龙的感应当中，他们身上的护身所反映出来的力量并不是大陆古代儒教的龙气体系而是源自佛门的力量。

在日岛这地方，佛门的力量并不小，在日岛的古代战国时期佛门的力量更是直接投入天下争霸当中。

‘天下之乱僧占多’在那个时代可从来不是玩笑话。

在大陆佛门禅宗是显学，主要讲大乘佛法。

日岛这地方的佛门更加偏向于密宗尤其重视法术神通。

在日岛古代战国时期当中，佛门为了投入天下争霸以寺庙中的和尚为核心挟裹‘僧兵’‘信众’以及流浪武士投入战斗。

所以日岛的佛门专为战斗开发了系列的法术和护身符，那些日岛的警察使用的应该就是这一类的东西。

本来在这么短的时间之内能够动员这么多的力量，还准备了这么多的护身符已经很能够说明背后推动者的能量。

问题是李云龙现在好歹也能自夸一句高手，这些普适性的低档护身符在李云龙眼中已经不够看了呀。

李云龙二话不说直接催眠了自己眼前的这两名警察，然后以这两名警察为基点在人类肉眼看不到的联系当中，挑选出与外面的警察有关的连线。

这两个警察身上藏着窃听器进来见李云龙，和他们直接有联系的人当中，就包括外面行动组的指挥官。

李云龙没花多少力气就绕开了低档护身符的阻挡催眠了指挥官，然后又以指挥官为基点，顺着人类肉眼看不见的链接去催眠周围的日岛警察。

整个过程就像是按照路线明确的地图去打小怪，除了过程麻烦点之外，对于李云龙这种等级的高手来说全无任何难度。

参与行动的所有日岛警察包括指挥官在内，都在沉默当中自行下车，走入黑川神社。

大约十多分钟后这些警察包括一开始就进入黑川神社的两名警察，又全都自己走了出来，只不过这个时候他们身上携带的武器装备都已经不见了。

然后这些日岛警察就保持在沉默中登上了自己来时的车辆全体返回。

整个过程除了全员整体保持沉默之外，没有任何的外在异常表现，不仅没有出现行动迟缓，肢体僵硬之类的情况，就连对外界的反应也很敏锐。

如果在这个过程中有人能够在正面观察这些日岛警察，就会发现他们虽然集体保持沉默，面无表情，但是双眼灵活行动自如，看不出被催眠的迹象。