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第四十一章 一举三得（第2页）

“驿馆重建的目的有三，一是收集情报，包括边镇寇情、藩王异动、官吏操守、民风民情、山川地形、百姓收成，天灾人祸，让朝廷长上千里眼和顺风耳。

二是畅通政令，朝廷意旨能举国通行，大晋再无治外之地，治外之臣、治外之民。

三是开举国通商之先河，国无商不强，民无商不富，有史以来历朝历代都是重农轻商、抑商，更甚者还病商，驿馆就是要给全天下的人做个表率，让民心向富、使商人重利。

有此三者，子平兄可算是开天辟地第一人，算不算强国一大功？”

杨柯这番话振聋发聩，更是石破天惊。

在后世看来，这些想法并非惊世之举，他寄希望于驿馆在继承邮路和官员行馆功能的基础上，再新增三大功能：情报收集功能、政令传达功能、央企功能。

尤其是通商的考虑，在当时更是闻所未闻，且不合俗流。

自古以来，百姓分四等，士农工商，商人排在最底层，甚至是三代以内不能参加科举，既没有政治和社会地位，更没有产权保护，迫于生计的人才会无奈选择从商之路。

没有商业就没有流通，没有流通则没有财富累积，没有财富累积就没有产业升级和更新换代，百姓自给自足、官府穿钱的绳子烂掉，官仓粮食装不下只能堆积到露天，骑着母马都不好意思和人打招呼，（****人给家足。

都鄙廪庾尽满，而府库余财；京师之钱累百巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。

众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘历牝者摈而不得聚会）已经是农耕文明国富民强能达到的巅峰状态。

杨柯对后世的经验进行了总结和分析，一言以概之，商业文明必然是农耕文明的2.0版本，也是农耕文明走出困境的必由之路。

所以，他迫切需要在天下树立一个典型和旗帜，传递重商和扶商的信号，让更多的人加入进来。

其实，还有一层考虑杨柯没有说出来，商业的发展离不开货币，毕竟以物易物或者是携带者又笨又重的铜钱，商业是不可能发展的，必须要引入票据支付，至于是交子、银票还是承兑汇票，杨柯还需要深思熟虑，说多了张昌也记不住，可以放到下一步考虑，先把架子搭起来，让人和事都动起来则是当务之急，刻不容缓。

张昌听罢，更加犹豫踟蹰，不过不是因为不情愿，而是担心不能胜任：“公子，这么重的担子，老张只怕不是那块料啊。”

唐仲笑道：“你张子平啸聚山林，三教九流无所不交，至交部众散落于兖、青、冀、司、幽、并、益数州，几乎是半个天下了，都是现成的班底。

此事非你莫属。

此次平定朝局，镇压叛乱，多亏了你的消息及时准确，就是最好的明证啊。”

杨柯温言道：“子平兄不用担忧，办好这件事无非是人、钱和方略。

人你是现成的，不够的我再给你想办法。

钱直接从太后府库调拨，定期供给。

方略有二叔帮你拟定，蒯钦蒯大人做你的副手，具体跑腿联络和办差就交给老七和闷葫芦，先动手做起来，不做当然难，一旦做起来，自然就不难了。

明日太后旨意就会下来，除了你的官身凭证，还给你手下人留好了位置。”

唐仲笑嘻嘻拱手道：“老夫先向张大人道贺了。”