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第16章 故事新编 7（第3页）

武王伐纣，由陕西进入河南，在此渡过黄河，至朝歌近郊牧野，击败纣兵，便占领了纣的都城朝歌（故城在今河南汤阴县）。

（14）“自弃其先祖肆祀不答”

等语，见《史记·周本纪》：“二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。

……王曰：‘古人有言，“牝鸡无晨。

牝鸡之晨，惟家之索。”

今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昏弃其家国，遗其王父母弟不用。

’”

按小说中所说的《太誓》，应为《牧誓》；《尚书·牧誓》作：“昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪。”

（15）关于牧野大战的情况，《尚书·武成》中有如下的记载：“甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野。

罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”

（16）关于纣兵倒戈的事，《史记·周本纪》中有如下的记载：“帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。

武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。

纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。

纣师皆倒兵以战，以开武王。”

（17）鹿台和巨（钜）桥，都是商纣的仓库。

前者贮藏珠玉钱帛，故址在今河南汤阴朝歌镇南；后者贮藏米谷，故址在今河北曲周东北古衡章水东岸。

《史记·殷本纪》：“帝纣……厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。”

（18）关于纣王自焚和武王入商等情形，《史记·周本纪》中有如下的记载：“纣走反入，登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。

武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯毕从；武王至商国，商国百姓咸待于郊，于是武王使群臣告语商百姓曰：‘上天降休！

’商人皆再拜稽首，武王亦答拜。

遂入，至纣死所，武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县大白之旗；已而至纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。

武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，县其头小白之旗。”

（19）妲己：商纣的妃子。

《史记·殷本纪》：“帝纣……好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲己，妲己之言是从。”

武王克商，“杀己。”

又明代王三聘《古今事物考》卷六：“商妲己，狐精也，亦曰雉精，犹未变足，以帛裹之。”

在长篇小说《封神演义》中也有类似的传说。

（20）“天道无亲，常与善人”

：语见《老子》七十九章。

又《史记·伯夷列传》说：“或曰：‘天道无亲，常与善人。

’若伯夷、叔齐，可谓善人者非耶？积仁洁行如此而饿死！

……天之报施善人，其何如哉？”

（21）“归马于华山之阳”

二语，见《尚书·武成》：武王克商后，“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

（22）小穷奇：穷奇，我国古代所谓“四凶”

（浑沌、穷奇、梼杌、饕餮）之一。

《左传》文公十八年：“少暤氏有不才子……天下之民谓之穷奇。”

小穷奇，当是作者由此虚拟的人名。

（23）“天下之大老也”

原是孟轲称赞伯夷和姜尚的话，见《孟子·离娄》：“二老者，天下之大老也。”