第二千一百一十章 平定扬州（141）

    刘澜始终都清楚，眼下的改革之所以如此顺利只是暂时的，世家们非常懂得利用形式，所谓盛则出乱则隐，眼下如果他们能够找到打压新政的办法，他们早就出来阻止了，正是因为新政大势不可阻挡，所以他们只能暂时退让，等待机会，而待他们再次出现，那一定是新政覆没之时。

    而刘澜在秣陵的情况多少有点像曹操唯才是举之用人之策，在他治下世家其实被打压的很厉害，可是世家们在无法改变曹操乃至推翻曹操的大势下只能选择等待，而这一等就是几十年，直到曹丕上位，世家才再次翻身，而现在的秣陵其实也是这个情况，在巨大的利益不管是经济还是政治受到刘澜打压的情况下他们只能选择妥协，但妥协并不等于人命，他们并不甘愿失败，所以必然在暗中积蓄力量。

    没人会愿意放弃到手的利益，就好像让刘澜放弃青徐一样，除了更大的利益驱使，比如祸水东引，为了让曹袁关系破裂，为了让他们反目成仇，如果没有这些，刘澜敢相信，新政只要稍微出现一点纰漏，一定会被无限放大，然后被他们加以利用，最终导致上下的集体反对，以此来逼迫他废弃新政，如果这样依然无法改变刘澜，那么他们就会耐心等待，十年三十年，他们还会再来。

    曹操死后的曹丕如此，秦孝公死后的商鞅同样如此，而比起商鞅王安石更是凄惨，最后所有人都抛弃了他，甚至差点进了贰臣传，而刘澜为了不步王安石的后尘，有一个完美的开头，最后却是一个草草收场的结尾，更不希望是下一个商鞅，最后在旧贵族的打压下落一个作法自毙，被五马分尸的下场。

    熟悉中国历史的刘澜对这些改革者们太了解不过了，不管是商鞅、王莽还是王安石乃至戊戌六君子，无一例外都没有一个好的下场，而刘澜的情况虽然和他们不大一样，因为他的头顶之上并没有一座山，甚至可以说他就是改革这座大山，而那些既得利益者里又刘澜但也没有刘澜，所以他们的最大对手不在是某一个改革者，而是手握重兵有着极高民望的扬州牧、征东将军刘澜。

    换一个角度说，刘澜就是扬州的土皇帝，他就是扬州的王，如果是对付某一个刘澜支持的改革者，世家们可以联系一切可以联系的力量，甚至可以用八成的统治阶层都会站在他这边，而获益的百姓是没有任何意义的，所以在巨大的压力之下，任何一个变革者最后一定不会有好的下场。

    但现在刘澜是改革的带头者，而在他身边，有着天然的支持者，这些人不会因为他如何变法而改变对刘澜的支持，所以世家们自然就无法得到更多的力量来支持自己，尤其是刘澜将一些轻工业的想法分享给了更多的世家之后，这些家族通过轻工业获取了比之以前更多的财富。

    任何事情都是要有带头的，失去的土地却通过了工商业得到了弥补，虽然人都有些贪得无厌，但就像糜家和甄家说的那样，既然无法改变，那何不学会接受，所以刘澜害怕历史不断重复发生的事情再次上演，便只能用这样的办法去拉拢一些大的世家和他的心腹重臣，而再通过他们让更多的世家看到工商业的价值和利益，刘澜为什么要把利益让给糜家和甄家，甚至与他交好的世家，目的只有一个，就是让他们充当宣传队，去当播种机，让更多人看到和认识到以后想在秣陵得到利益和价值，最便捷最快速的渠道不再是从地里刨食，而是从工商业轻工业中淘金。

    要改变要这样的思想，刘澜不知道需要多久，但他相信在自己有生之年一定会成功，也肯定会成功，因为利益是看得见摸得着的，没有人人不眼馋，更没有人会不眼红，就比如现在自己募工进行城市建设的世家就如牛毛一般，也就是资格审批在州牧府和孙邵的手里，才只有几十家，如果把审批资格的权利下放到郡守手里，他相信一夜之间冒出几百几千家都不是没有可能，毕竟看着甄家摄取如此巨大的利益，谁还能坐得住。

    眼红眼热甚至眼馋的家族偶很多，但有些底蕴的世家，却又对这样的痴钱表示不屑一顾，而他们会有这样的态度，刘澜一点也不奇怪，这也是为什么刘澜会说要用几十年的时间去改变他们的原因。

    首先独尊儒术后，儒家不断壮大，而到了东汉氏族更是不断涌现，而这些家族首先都是建立在尊儒的基础之上，而用郑玄的话来说，儒家的梦想是井田是克己复礼，任何的改革都是有违儒家学说的，所以郑玄最初是被打入另类的，而他的郑学以及使其扬名的春秋左传更被人人喊打，但是他坚持了下来，并且终于得到了许多不喜欢改革的儒家学子的支持，让他真正成为了一代鸿儒，影响了当代人，甚至是后来人。

    刘澜在后世，能够被他所推崇的古人并不多，王阳明算一个，曾国藩也算一个，冉闵和李白能算一个，当得上是霸气第一和才气第一了，而来到这个时代之后，刘澜发现郑玄不一般，也许他的历史地位并没有这四位高，甚至在他自己心目中的位置也难以与四人媲美，但是就这个时代他所接触过的人中，郑玄绝对能入前三。

    而在刘澜眼中，甚至将他与王阳明做对比，虽然两人没有多少相思之处，毕竟一个是唯心，而另一个刘澜可就有点拿捏不住了，毕竟和他只是接触过那么几次，但这几次的接触却让刘澜觉得他的思想更接近与唯物，如果是这样的话，那么两人就是典型的两极。

    可不管是这二人还是孔孟，有一点是不变的，那就是他们的主帐都是不主张改革的，而最为他们的后世徒子徒孙，当然郑玄对他的改革只有评价或者说他保留了意见，没有夸也没有贬，这一点必须受到刘澜的... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读