第四百零八章 不了解

    其木格与老十做了十多年的夫妻，如今却突然发现自己原来并不了解老十，老十就像一魔术师，总是不断的制造惊喜。

    自然，这里的惊喜并不是指老十怀着浪漫主义情怀，很罗曼蒂克的为其木格准备一场烛光晚餐、采摘几根狗尾巴草、背诵几句肉麻情诗…而是老十那无穷无尽的潜能。

    其木格为了保护三胞胎随口夸了夸那口才好的政工干部，老十便从中获得了启发，不到一个月的时间，就张罗了一支由土著人组成的宣传队。

    该宣传队虽然才刚刚组建，但却已创作出了一出通俗易懂的剧目，经老十验收合格后，已开始走乡窜村的丰富土著人的文化生活，当然仅限于汉人聚居区的周边地带，据说，载歌载舞的宣传队受到了当地人的大力欢迎，所到之处掌声雷动，惊起一群杂鸟…

    这一利好消息反馈到老十手中后，老十很是高兴，大手一挥，赏！这银子便还没发到文艺工作者手上，老十下达的最新任务便送达到了最基层，老十要求编剧和演员要戒骄戒躁、更上一层楼，要不断的推出新剧、好剧、深入人心的大剧，力争让整个安居岛的土著人茶不思饭不想…当然了，中心思想不能偏离，必须围绕着大公无私的清兵展开，一定要着重强调清兵是土著人的保护神，特别夸夸清兵忘我为土著的国际主义精神…

    其木格不知怎的，获知了这一消息后，脑子里第一个想到的便是文革期间的八个样板戏，看向老十的眼神多了几分莫名的情绪，原来四人帮学的是老十啊？

    其木格毫不怀疑，老十花大力气推广的戏剧节目一定会火，这年头，文娱活动太匮乏了，听戏都是有钱人的烧钱活动，老十这个免费宣传队一定会赢得众多的粉丝…

    其木格还没来得及夸老十两句，老十又出手了，从安居岛护卫队中选了十几号大嗓门，叫人集中训练了两天，便命他们跟着宣传队在周边进行第二回试演。

    其木格起初以为老十安排这些人是负责吆喝外带维持秩序的，还好心的提醒老十，咱们不缺锣鼓，换来老十一阵嘲笑，“你不知道演出时的盛况，那简直是人山人海，还需要人敲锣打鼓？至于演出秩序，爷才懒得费神呢，那些村长是干嘛吃的？”

    其木格奇怪道：“那你叫人扯着大嗓门吼什么？”

    老十瘪嘴道：“唱曲啊。”

    “啊？”其木格张大嘴巴，不可思议道：“唱曲？”

    其木格自穿越后，除了蒙古长调，就只听过婉约的江南小曲，很明显，老十是不可能普及蒙古长调的，但让一帮水里去火里来的大老爷们吼小曲，其木格实在有些不大好接受…

    老十见其木格一脸的茫然，笑道：“他们唱的曲子，土著人听多了，自然也就会唱了，日后咱们再给他们办汉学学堂，肯定事半功倍。”

    其木格没想到老十对文化侵略这么在行，赶紧由衷的佩服了两句，便问及了自己最最感兴趣的话题，“他们唱的什么曲子？”

    老十敲着桌子，轻轻说道：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”

    其木格知道老十说的是汉语，可很没面子的是，其木格没听懂，“你说那么快，谁能听得清啊？”

    老十不留情面的嘲笑道：“要不，爷一字一字的给你说？”

    其木格横了老十一眼，也不撑面子了，“直接说意思。”

    老十道：“这是《诗经》里的《秦风.无衣》 ，总之就是告诉土著人，我大清与他们团结一心，同仇敌忾，共同对付洋人。”

    老十言简意赅的解释完后，又很讨打的问：“要爷给你说说《诗经》不？”

    其木格没好气道：“《诗经》谁不知道啊，窈窕淑女，君子好逑，这话我早知道了！”

    老十抿嘴笑着，“除了这一句呢？”

    其木格昂着头道：“硕鼠硕鼠勿食我黍！”

    老十鼓了一下掌，“还有呢？”

    其木格理直气壮道：“干嘛告诉你？”

    老十笑道：“爷这不在虚心向你请教嘛？”

    其木格使劲掐了老十一爪，道：“说正事。”

    老十夸张的板起脸，道：“咱们谈《诗经》还不是正事啊？”说到此，老十又笑出了声，道：“其木格，这说出去肯定没人信，哈哈…”

    其木格也憋不住笑了，是啊，一武夫一文盲谈《诗经》，没准连01都给笑晕了，得，拯救全人类了…

    笑了一阵后，其木格还是提出了自己的意见，“爷，这词文绉绉的，一点也引不起大家的共鸣，该写些通俗易懂的词，不仅朗朗上口，这意思还好懂，如此一来，才能流传的更广…”

    其木格可是听过“解放区的天是晴朗的天”“三五九旅是模范”之类的革命歌曲，意思简单明确，唱起来又带劲，哪像这《无衣》啊，学会唱了，还得让专人解释解释，才知道到底唱的啥意思，多费劲啊！

    见老十在认真听，其木格便道“可以写写大清水师是模范啊，来了救星康熙爷啊，往年的安居岛处处是荒山，如今的安居岛是塞北的好江南啊…这些句子，多简单多上口啊！”>
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