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这样的地道表达,不仅忠实于孩童的直观感受,更通过"
棚"
字对牙齿的集体化形容,暗示衰老如何将人体器官变成可拆卸的构件。
当太嫲说"
整番盅薯汤啦"
,"
盅"
字作为岭南特有的量词,携带着饮食文化的集体记忆,与后文山间"
拾松毛"
形成生活细节的互文。
衰老身体的哥特式书写在诗中呈现出惊人的视觉冲击。
诗人将太嫲的脸部特写为"
块面张嘴"
,将面部器官名词化为独立存在的"
块"
,嘴唇的"
张"
则暗示着无牙口腔的黑洞效应。
这种解剖学式的描写在"
绉纹又粗又深"
达到高潮,"
粗"
与"
深"
的形容词选择超越了常规的衰老描写,将皮肤褶皱转化为地质纹理。
值得玩味的是,孩童将这些生理特征直接等同于"
老妖"
的认知错位,既包含传统文化对老年女性的妖魔化想象,又揭示出儿童认知系统中"
非常态即恐怖"
的原始逻辑。
诗人没有美化这种恐惧,而是诚实保留"
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